隋代僧僧粲著。文帝開皇年間,僧粲曾於總化寺大開講肆,接化學眾,後於開皇十七年(597)受任命為「二十五眾」中之第一「摩訶衍匠」,住於大興善寺,乃將昔時宣講之論說整理成文,此即本論。內容分為:一通,二平,三逆,四順,五接,六挫,七迷,八夢,九相即,十中道等。全書援引經論成文,一一皆有典據,為當世學者入門書之一。[歷代三寶紀卷十二] p484
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(傳說)五百賈客,入海采寶。值摩伽羅魚王開口,海水入其中,船去駛疾。船師問樓上人,汝見何等?答言:見三日出,...二假之一,即在無名的事物上施設一個假名的意思。...為「東因發心」之對稱。密教以中台大日如來之位為發菩提心之「因位」,依中、東、南、西、北之順序,配上五佛,表示...(菩薩)不空罥索觀音也。...(譬喻)傳燈錄九曰:大安禪師,造於百丈,禮而問曰:學人欲求識佛,何者即是?百丈曰:大似騎牛覓牛。師曰識後如何...摩達,梵名 Madra,巴利名 Madda。為古印度之一王國,首都沙竭羅(巴 Sāgala)。依長老尼偈經註(巴 Thīg. A.)之...子題:白衣外道衣不得著、偏袖、復衣、兩袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治 行事鈔·二衣總別篇:「(制斷俗外)十誦,...(術語)無惡之垢染也。無量壽經上曰:洗濯垢汗,顯明清白。...乃將有關比丘在行為上應注意之規矩,配列成八萬四千之數。即行、住、坐、臥之四威儀各有二百五十戒,計為一千;若攝...位於日本大津市別所。為日本天台宗寺門派之總本山,與稱「山門」之延曆寺相對而稱寺門。山號長等山。通稱御井寺、三...(堂塔)Aviddhakarṇa,譯曰不穿耳。在中印度波羅奈斯國東,戰主國之伽藍。昔國王為睹貨邏國沙門建立。西域記七記...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...(印光大師校印本)...
癌,是惡性腫瘤的總稱。發生於人與動物體組織,器官的細胞無限制增生,導致對附近正常組織的壓擠,侵犯和毀壞。增生...
彼諸菩薩無量無邊,不可思議,算數譬喻所不能及,非佛智力,無能知者。若欲行時,寶華承足。此諸菩薩非初發意,皆久...問: 請問師父,我現在已經懷上第二個孩子三個月了,想生個男孩。第一個是常念《地藏經》,喜得佛菩薩護念孩子健康可...
維摩大士問文殊菩薩何為佛種。文殊菩薩的所答超乎尋常,並沒有說當發菩提心、四弘誓願、六度萬行等等才是佛種,而是...中國人很怕被別人批評為小氣,總希望讓別人覺得自己很慷慨,例如請客的時候,明明準備五道菜就可以吃飽了,卻一定要...
我們這個世間的眾生有一個特點:雖然這個世間很苦,但是我們還很難生起出離心,厭離心出不來。 尤其末法的眾生,他...
【是故佛說菩薩心。不應住色布施。】 為什麼講忍辱,一下子又跳到布施來了呢?就是今天講課一開始跟大家提醒的,金...自古就有一言興邦,一言喪邦的明訓,講話確實是一門藝術。 如何說話才能受人歡迎?以下是四點建議: 一、為受窘的人...
十種大乘論
【佛光大辭典】
| 上篇:十種三法 | 下篇:十種不思議法 |
(雜語)清淨持戒之僧眾也。...
念佛免摩竭難
有體施設假
中因發心
不空罥索王
騎牛求牛
摩達國
餘衣制斷俗外
顯明
八萬細行
園城寺
阿避陀羯刺拏
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經

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塵勞煩惱處,才好種如來種
聖嚴法師《請客不小氣也不浪費》

沒有出離心,修一切善法也跟生死不相應


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