指每月初八、十八、二十八等三日,乃禪家於佛殿念誦之日。古以每月初三、十三、二十三、初八、十八、二十八等六日行之。逢三祈念國家、佛法隆昌、施主安穩;逢八觀無常、祈念完成一己之修行。其後衍為上八(初八)、中八(十八)、下八(二十八)等三個八日。上八、中八時念帝道遐昌、法輪常轉等,下八則令眾念無常。[敕修百丈清規卷二念誦條、禪林象器箋節時門] p505
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【對法藏】 p1291 俱舍論一卷二頁云:其論者何?謂對法藏。何謂對法。頌曰:淨慧隨行名對法,及能得此諸慧論。論曰...【四種義】 p0403 顯揚五卷三頁云:四種義者,一、心所執義,二、領納義,三、了別義,四、雜染清淨義。此四種義亦...【薩多琦黎】 翻大力天。...【大空無相無願解脫為所入門】 p0247 佛地經論一卷十八頁云:如是淨土,乘既圓滿;應有入門,從彼入門,御此乘入?...又作地獄變相、地獄圖、地獄繪。為十界圖之一,六道圖之一。變,變現之意。將地獄之各種景象以繪畫之方式示現者,稱...又作四非常偈。指仁王般若波羅蜜經卷下所說無常、苦、空、無我等義之偈文。共有八偈,分為四節,一節各有二偈,次第...(雜名)四卷楞伽經謂之槃太子。七卷楞伽經謂之石女兒。蓋盤所生之太子,石女所生之兒,槃與石女非情之義同。...(名數)上三種開為十種:一回自而向他,二回少而向多,三回自之因行向他之因行,四回因而向果,五回劣而向勝(六原...(雜語)識者識心,心法也,神者神魂也。無量壽經下曰:魂神精識。三論玄義曰:識神俱表。...(菩薩)天竺相傳此菩薩為化作蠶蟲之人。養蠶之神也。...乃佛陀宣講法華經之典故。法華經方便品之初,先讚歎如來之二智,然以諸法實相為甚深微妙,欲說又止,後由舍利弗代眾...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...八大人覺經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...落後就要挨打,這是人人皆知的道理。如何進步,避免挨打,這是每一個暫時落後者都要思考的問題。 李小龍初學武術時...
【 復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離欲邪行。即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖。無嫉無害。無有熱惱。亦無...
目前的社會現實中,有許多不盡如人意之處,這與我們幾十年來,忽視因果倫理的教育有關,與我們社會提倡的功利主義價...說佛教是偶像崇拜,是只看到佛教的表面現象,不了解佛教本質的一種最大的誤解和歪曲。拜佛的目的和利益,主要有以下...
【原文】 餘母舅金赤城守贛州,因入覲歸家,夏感瘧證,隱幾假寐,夢公署役人環列其左,出家緇流環列其右,復一老人...
猛獸、毒蛇、蝗蟲之類,均由人心兇惡,故致傷人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼當自去,豈殺之而能為民除害乎?...
一、學習佛法以增進道德 增進道德是佛教的戒學。戒就是止惡行善,它包括兩個方面:好的事情去做--行善;不好的事情...
問: 當今社會,不信佛的人都是耽溺於五欲六塵,生命的意義幾乎就是拚命賺錢,再拚命花錢消費。弟子想過一種少欲知...
三八日
【佛光大辭典】
| 上篇:三人觀十二因緣 | 下篇:三力 |
(天名)住於太白星中之天子也,單曰明星。...
對法藏
四種義
薩多琦黎
大空無相無願解脫為所入門
地獄變
四無常偈
槃太子
十種迴向
識神
馬鳴菩薩
三止三請
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
挨打不如找打

邪淫邪欲,會障你家室的平安

認識因果律改造命運
拜佛行為不是偶像崇拜

蠅頭蝸角,迷人心志,世出世法,兩皆虧負

同念佛號,猛獸害蟲彼必遠去

佛法的大意


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師