凡七卷。為儒、釋、道三教之神像或聖像之畫集。卷一首載儒釋道三教源流,全書計收玉皇上帝、西嶽神、昭靈侯、五瘟使者、黨元帥、佛陀耶舍禪師、本淨禪師等神號一百二十餘。本書約成於明代永樂年間(1402~1424)以後,作者不詳。具宗教研究之價值。一說本書即元版畫像搜神廣記,或據該書增益翻刻而成。 p612
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【有誑】 p0537 瑜伽六十二卷一頁云:云何有誑?謂不真實顯己功德。彼實無德,而欲令他諸有智者同梵行等,了知...「朝參」之對稱。指晚間之住持開示法要、參禪或念誦。敕修百丈清規晚參條(大四八·一一一九中):「凡集眾開示皆謂...因明用語。又稱四違、四相違因、四相違過。為因明三十三過中,因十四過之最後四項。即立論過程中,所立之因(理由)...亦名:室利羅 資持記·釋僧像篇:「舍利,梵語訛略,具雲室利羅。此翻為身,即人之遺身,或碎身,或全身,發爪灰骨...【阿素洛】 p0774 大毗婆沙論一百七十二卷十四頁云:已說五趣一一差別;於彼中有阿素洛今當說。謂有餘部、立阿...非寺名,乃統稱一向專習小乘不兼大乘之寺。於顯戒論卷上所引大唐西域記之載,錄有當時之印度及西域,專習小乘而不學...(異類)舊譯無端,無酒,新譯非天,常與帝釋戰鬥之神也。...(經名)有五譯:一,題曰佛說灌頂拔除過罪生死得脫經,佛說灌頂經十二所載,東晉帛尸梨蜜多羅譯,一卷。二,宋慧簡...(物名)三衣一缽為比丘生活之質素也。缽梵語缽多羅之略。譯曰意量器。( 缽 )。秘藏寶鑰中曰:僧尼一缽。...(雜語)佛部為活兒子(菩提子),蓮華部為蓮華子,金剛部為嚕拏囉叉子(金剛子),見悉地經二。...亦名:心念安居法 行事鈔·安居策修篇:「心念者律中,無所依人可白,佛令心念,當具儀,至靈廟前,發願乞安隱修道...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...
作為一個菩薩,他不應該這樣(貪慾),所以他要常念知足。為什麼要知足?因為多欲不知足的人,他直接是障礙智慧的。...今天是2010年9月25日,我們水陸前一個月義工大會。每年這個水陸前的一個月,我們都有義工大會,這個義工大會,大部...
問: 應無所住而生其心中的住作何理解?是否可以理解為無所不住?生其心是生妄心,還是生真心、佛心?請開示。 大安...
現代的經濟學家很多觀點都是有問題的,凱恩斯說以消費促進生產,於是整個的社會就變成一個消費社會,各種商家大量制...羅睺羅尊者是佛十大弟子之一。乃釋尊之子,為耶輸陀羅所生。又作羅護羅、羅怙羅、羅吼羅、曷羅怙羅、何羅怙羅、羅雲...
要把功夫用熟啊!歷境驗心,二六時中檢驗檢驗,用功有多少時間?不用功有多少時間?打妄想和用功的時間,比較比較哪...世間上的人都明白冥冥之中有命運的存在,而更多的人認為命運是命神的安排。其實,命運把握在我們自身手裡。我們過去...
義工,是一種慈悲與利行的奉獻,是一種愛心和時間的布施,所以義工都是知行合一的菩薩行者。大家各盡己能,努力耕耘...
三教搜神大全
【佛光大辭典】
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謂由七寶所成之蓮華。無量壽經卷下(大一二·二七八中):「得生無量壽國,於七寶華中自然化生。」 p124...
有誑
晚參
四相違
舍利
阿素洛
一向小乘寺
阿須倫
藥師經
一缽
三部數珠
安居心念法
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

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慧律法師《佛陀的格言3》

應無所住而生其心的「住」應作何理解

刺激消費不如鼓勵耕讀傳家
密行第一的羅睺羅尊者

歷境驗心,二六時中都要檢驗
命運把握在我們自身手裡


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