三尊來迎【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

香剎

（術語）佛寺也。香者，同香殿香室之香，剎者，梵語Ksetra之略。譯曰土田。...

行事鈔·頭陀行儀篇：「有十利：一、無求好精舍住疲苦，二、無求好臥具疲苦，三、不惱上座，四、不令下座愁惱，五、...

指無量壽經卷下之偈頌。又作東方偈。計五言一百二十句，凡三十頌。記述十方菩薩往詣安養界之事。包括菩薩之往覲、彌...

【梅光羲】近代著名唯識學家，為楊仁山居士的入室弟子。字擷雲，以字行。江西南昌人，清光緒六年（一八八○）出生...

元代僧。四明人。字子庭。寓居嘉定。工畫蘭，尤以詩名，放浪雲遊。著有不系舟集。生卒年不詳。［元詩紀事卷三十四］...

【達磨俎邏多】　　西域記云：唐言法救。舊曰達磨多羅，訛也。俎（莊呂切）。...

（人名）舍利弗弟子名。與五百商人共入海，歸路遲同伴，於海邊歷見五十三地獄。歸而問之於佛。佛一一答之。見因緣僧...

住於陝西長安城東通化門外。系大歷二年（767）唐代宗寵臣內侍魚朝恩，為章敬皇太后而建。牛頭宗徑山法欽受代宗之迎...

【無餘斷三相】 p1075 瑜伽八十七卷九頁云：又無餘斷三相應智。一、由不現行故。二、由界故。三、由事故。不現行者...

云何勤？云何三摩地？云何勝？云何勝行？而名勤三摩地勝行成就神足耶。此中勤者。謂依出家遠離所生善法。所起勤精進...

（術語）謂心專一不雜餘念也。教行信證二曰：雲專心者，即一心，形無二心也。...

【見位】 p0638 　　瑜伽九十五卷十三頁云：從此已後，於諸諦中，復有所作，應當遍知，廣說乃至應當修習。由此觀故...

金光明最勝王經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

百喻經卷第一尊者僧伽斯那撰蕭齊天竺三藏求那毘地譯愚人食鹽喻　愚人集牛乳喻　以梨打破頭喻　婦詐語稱死喻　渴見...

功過是不能抵銷的，我們用種瓜得瓜，種豆得豆來做比喻，瓜的因不好，代表惡，豆代表善。我的瓜種下去了，現在知道錯...

修行人出外行腳雲遊，看到一個人在路旁焚香、供花、獻果，走近一看，原來他對著一堆白骨在禮拜。修行人問說：這個...

寒冷的冬天一來臨，對全身器官都是一次全新的考驗。面對這個氣溫驟降、風大乾燥的季節，我們身體裡的有些器官能抗寒...

《六度攝論釋》云：能滅盡忿怒怨仇，及善使自他安隱。故名為忍。《優婆塞戒經》說：佛言善男子，忍有二種：一者世...

要把你所學的佛法運用到你日常生活當中，不要讓佛法跟生活脫節了，成了兩條並行線。我在這裡拜懺與你在公司上班一...

我們今生有一個生命體；這個生命體是怎麼來的呢？從過去而來。佛教說因緣觀─諸法因緣生。其實這一句話有兩層意思...

吃肉無論是對個人的身心健康，還是對整個人類社會的發展來講都是極為有害的。原因主要有以下幾方面： 1，人的生理結...

現代人物質生活非常進步，但心靈依然空虛煩惱，這是為什麼呢？因為心不定、心不知足。物質的享受是一種刺激，使人暫...