又作三途。即火塗、刀塗、血塗,義同三惡道之地獄、餓鬼、畜生,乃因身口意諸惡業所引生之處。(一)火塗,即地獄道,或以於彼處受苦之眾生常為鑊湯爐炭之熱所苦,或以彼處火聚甚多,故稱火塗。(二)刀塗,即餓鬼道,以於彼處之眾生常受刀杖驅逼等之苦,故稱刀塗。(三)血塗,即畜生道,以於彼處受苦之眾生,強者伏弱,互相吞啖,飲血食肉,故稱血塗。至若「塗」之義有二:一為殘害,如塗炭;一為所趣,即梵本無量壽經之阿波耶伽底(apaya-gati,意譯惡趣、惡道)。[大明三藏法數卷十一、翻譯名義集卷七、釋氏要覽卷中](參閱「三惡趣」625) p636
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境行果三者: 一、境為所觀之境,行為修斷之行,果為所得之果。就一切法而審詳分別,觀察三性,有體無體,有為...【生苦】 為八苦之一,《瑜伽師地論》卷六十一載,謂生苦有五種相,即:一、為眾苦所隨,謂生於那落迦(地獄)及餓...亦名:杖絡囊戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或病,或為強力者所逼,若被縛,若命梵二難者。」(含注戒本卷...子題:村、蚊、蛺蝶、村有五種、覆羅種 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,壞鬼神村者,波逸提。鬼者非人是; 村 者一...(經名)一卷,唐義淨譯。由曼殊菩薩之請,為末代不信之人說此一大咒王。...【不染污】 p0320 集論二卷七頁云:云何不染污?幾是不染污?為何義故,觀不染污耶?謂善及無覆無記法,是不染污義...(術語)言如來之身,相等於一切有為無為諸法之量也。經舉十三個量等身。華嚴經曰:佛子!如來應正等覺,成正覺時。...(術語)禪宗之根本眼目,最切要之義有八句。即正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,直指...(譬喻)譬智於目。比行於足也。智度論八十三曰:譬如熱時清涼池,有目有足皆可入。法華玄義二曰:智為行本,因智目...【見道依九處身】 p0643 大毗婆沙論二十五卷十七頁云:如是見道,依九處身。謂人三洲,除北俱盧。及六欲天。此...(雜名)種子集末說三尊之種子。三尊之名未檢。...梵網經菩薩戒誦戒儀式...往生普佛儀規...維摩詰所說經...有糧千擔,也是一日三餐; 有錢萬貫,也是黑白一天; 洋房十座,也是睡榻一間; 寶車百乘,也是有愁有煩; 高官厚祿...
心在不停的生住異滅,色身在不停的變化,新新不住。就像我們晚上做夢似的,如同夢幻,我們正在做夢的時候,這個識心...
諸佛功德智慧雖皆平等,而施化則有難易。淨土成菩提易,濁世難。為淨土眾生說法易,為濁世眾生難。為濁世眾生說漸法...
我的一個朋友,這麼多年來,一直生活在憤怒、沮喪、仇恨和痛苦之中。其實只是一件很小的事情。朋友和他的同學一起大...
人知殺生之業最慘,不知邪淫業尤慘也;人知殺生之報最酷,不知邪淫報尤酷也。蓋種種受生,肇端淫慾;種種造罪,托因......
佛教認為,一個人之所以會遇到各種煩惱和痛苦,是因為人都有貪、嗔、癡三毒之心。在三者之中,貪心居於首位。一個人...
進廁所後,須三彈指,提醒坑中啖穢鬼,及時迴避,這樣就不會觸怒它們,彼此都不騷擾,並且心裡默念一偈:大小便時,...
三塗
【佛光大辭典】
| 上篇:三圓滿 | 下篇:三想 |
(術語)三寶中之法寶也,又三法印也,是諸寶中之實寶,堅固不壞,故名寶。印智度論四十七曰:於諸法中法寶是實寶,...
境行果三法
生苦
擔杖絡囊戒開緣
鬼神村
拔除罪障咒王經
不染污
量等身
八句義
目足
見道依九處身
愛染三尊
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
人,爭個什麼呢

人生和晚上做夢一樣,哪有一法可得

念這句佛號就夠了嗎

原諒別人等於解脫自己

人知殺生之業最慘,不知邪淫業尤慘也
戒淫詩(圖)

貪慾之心永遠也裝不滿


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