據諸經要集卷十載,菩薩修行時,有身、口、意三種忍行,即:(一)身忍行,菩薩修行時,捨身、命、財,無有吝惜,雖被割截身體而能忍受,稱為身忍行。(二)口忍行,菩薩修行時,雖被人輕嫌打罵,聞已能忍,不起鬥爭,稱為口忍行。(三)意忍行,菩薩修行時,雖被人毀訾辱罵、瞋恚呵責,聞已能忍,不起忿恨之心,稱為意忍行。 p652
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指帶有紫色之黃金,為黃金中之最上品。又稱紫磨黃金、紫金。紫,紫色;磨,無垢濁之意。同於印度之閻浮檀金。紫磨黃...梵語 sarvajatā。音譯作薩婆若多。指一切智之相。大智度論卷二十七(大二五·二六○中):「薩婆,秦言一切;若,...(譬喻)譬毒刺也。長阿含經十曰:三界無極尊,能斷恩愛刺。普賢觀經曰:色壞汝真,為恩愛奴色,使汝經歷三界。...謂納受戒法。與「受戒」同義。佛所製定之戒法,有止惡為善之功能,須永久受持而不令戒德逸失。據梵網經卷下載,眾生...(名數)魏太武,周武帝,唐武宗,皆破佛法,謂為三武之難。護法論曰:上世有三武之君。...【六恆住法】 p0304 瑜伽十四卷十八頁云:又有六種最極清淨,轉自所依,第一究竟無間無缺無有染污恆平等住。謂若行...(經名)具名大方廣圓覺修多羅了義經,一卷,唐佛陀多羅譯。佛入神通大光明藏三昧,現諸淨土,文殊普賢等十二大士次...瓦器,指由粘土燒制而成之土器,破之不可修補,故以之比喻聲聞之戒;金器,乃由黃金鑄造之器物,破之可修補,故以之...(儀式)乘者教法也。自宗之教法呼為宗乘,餘宗之教法謂之餘乘。...(術語)阿彌陀如來四十八願中之第二十六。使極樂之往生人,皆得那羅延之金剛堅固身之願也。無量壽經上曰:設我得佛...(術語)二種生死之一。離三界生死之身後以至成佛之界外生死也。由煩惱之力起有漏之善惡業,由此業所感之三界五趣果...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...近來在淨土同仁間, 醞釀著一場往生西方, 是否需心不亂的爭論。試把他們爭論的焦點歸納起來, 有以下三種不同的意見:...
有一次,尊者迦旃延問佛陀說:世尊!您所說的正見,到底怎樣才是正見呢? 迦旃延!世間的人,大多往兩個極端走:不...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,當時有位梵志,名為生漏,來到佛所,向世尊作禮問訊之後,在一旁坐下。 生漏...過去有一個人問佛陀說:我身體一直很不好,我到處求神問卜,但是卻毫無幫助,請您指示我到底要不要信神呢? 佛陀聽...
一 瞋恚橫於自他,而生惱害。 二 我慢於諸僧寶,而生輕忽。 三 懈怠於諸妙法,不肯學習。 三法有一,牽入惡道,忘失...
古語道:善惡一念間,境界全不同。善惡不僅屬於道德範疇,他在人的身體層面也起著不可估量的作用。難道還真有因果報...
文殊菩薩問佛:佛涅槃以後,眾生用什麼來做福田?佛答:汝等須知,我涅槃後供我身像,與現供我之功德福田無別。這也...精虧、氣虛、神怯是疾病與衰老的先兆。唐代醫家孫思邈曾指出:精、氣、神不可損也,損之則傷生。因此,保養好精、氣...
三種忍行
【佛光大辭典】
| 上篇:三種即身成佛 | 下篇:三種身 |
凡夫只認現境,不了自心。依於六根,接於六塵,而生六識。所謂六根者,先言根義,次言其六。所言根者,能生之義。以...
紫磨金
一切智相
恩愛奴
受法
三武
六恆住法
圓覺經
瓦器金器
餘乘
那羅延身願
不思議變易生死
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
「往生西方,是否需—心不亂」的爭論

到底怎樣才算是正見

希求涅槃之樂
福是種來的,不是求來的

三種障礙會破壞菩薩戒的功德

善惡會影響壽命的長短


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師