梵語 purusa。音譯補盧沙、富樓沙、浮溜沙、布路沙。又譯作士夫。指成年男子,或諸根圓具之男子。止觀輔行傳弘決卷二之二謂,人中之最勝者為丈夫。華嚴經探玄記卷八援引涅槃經,舉出丈夫之義有四,即:自正、正他、能隨問答、善解因緣義。另如瑜伽師地論亦載有丈夫之七義,為:長壽久住、妙色端嚴、無病少惱、非僕非女非半擇迦、智慧猛利、發言威肅、有大宗業。小乘之七聖稱七丈夫或七士夫。佛身所具之三十二相,即稱大丈夫相,或大人相。又佛乃人中之雄,故亦稱大丈夫。[北本涅槃經卷三十三、十住毗婆沙論卷五易行品] p714
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【唯名無色過及唯色無名過】 p1010 分別緣起初勝法門經七頁云:復言世尊!若唯名生,都無其色;斯有何過?世尊告曰...自東晉之道安起,將佛經分為序分、正宗分、流通分等三部分,其中,述說該經正旨宗要所在之部分,稱為正宗分。又作正...(傳說)有梵志四人,相謀各避死於山海空市之四處,而不得免。...(雜名)釋門之徒侶。謂佛弟子也。行事鈔下三曰:沙門釋侶,三界之賓。...行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,語言知是看是。若病人自然,教人然。有緣看病人,為病者煮糜粥羹飯。若在廚屋中,...昔時,有眼力王者,善理國政,威神廣大;王后名為廣照,曾以金寶廣行布施,並為大眾宣說法要。後生一子,容止端嚴,...為日本最古之建築式樣。源自中國,然因傳行日本已久,故有此稱。其特徵,如地板,早期為石敷,至平安時代以後則改為...【地證得】 p0615 如聲聞乘證得中說。 二解 顯揚六卷十頁云:地證得者:謂得三地。一、見地,二、修地,三...【五心】 意識與前五識任何一識俱起,同緣外境,發生了別作用時,順次生起的五種心念,曰五心。即:一、率爾心,謂...(雜語)原為關於舞樂之曲調名。舞樂之結尾,特以一曲調終了之,是雲合殺。殺者散之義,漸縮合其聲而終可為放散之義...梵語 ābhidhārmika 或 ābhidharmika。意譯作論師。指博通論藏,又擅長論議者。世尊亦嘗被稱為論師。古來以法救、...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
問: 我越是修行,越覺得自己差勁,越來越慚愧,越往自力方面努力,感覺不太想佛力。自己想往生,也有信心,這種情...
有一天,打算到機場,因時間來不及,因此,我拜託一位好朋友載我去。當我們開上正確的車道時,突然間一輛黑色轎車從...阿彌陀第一 淨土念佛法門是往聖前賢人人趨向,千經萬論處處指歸,諸佛菩薩諸祖師都是這樣指導。衹要你念佛、何罪不...問: 學佛是為了各方面都比別人好嗎? 大安法師答: 首先學佛要有正確的知見,學佛的目的是了生脫死,往生西方,圓...
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《梵網經菩薩戒》談到一個重要的事情,就是菩薩戒的核心精神。 菩薩戒含攝著聲聞戒核心精神,核心精神就是孝,孝名...
智者大師在天台教裡面,那是了不起的一位大祖師,他的經歷都很神奇,善根極為深厚。 七歲的時候隨著他的母親到寺院...
今天已經是打七的第四天了,通過四支香的問話,了解到這個七打的還是比較精進的。為什麼這樣說呢?在這個短短的三四...
丈夫
【佛光大辭典】
| 上篇:丈六像 | 下篇:丈夫志幹 |
(術語)究法界理性之智也。涅槃經四十曰:一切諸法皆是虛假。隨其滅處,是名為實,是名實相,是名法界,名畢竟智。...
唯名無色過及唯色無名過
正宗分
四梵志
釋侶
露地然火戒開緣
福力太子
和樣
地證得
五心
合殺
阿毗曇師
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

這種情況是對佛的願力認識不足嗎

垃圾車定律
妙蓮老和尚《阿彌陀佛與持戒》
學佛是為了比別人好嗎

素食是對兒童的最好投資

菩薩戒的核心精神

宿緣所追,今復來矣


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師