(人名)Harivarman,訶利跋摩之略。成實論主之梵名。
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【無垢友論師】 p1070 西域記四卷十五頁云:庵沒羅林側、有窣堵波,毗末羅蜜多羅(唐言無垢友)論師之遺身。論師、...(動物)Kaṇṭhaka,悉達太子王宮出走所乘之馬。因果經作犍陟。六度集經作犍德。修行本起經作蹇特。玄應音義十九曰...凡人貪著愛染,猶如恩愛之奴婢,亦因之而輪迴三界,流轉生死。[長阿含經卷十、普賢觀經] p4108...梵語 ātma-drsti。指執著有實我之妄見,亦即於非我之法,妄執為我。據大乘起信論載,此又分人、法二種:(一)人我見...梵名 Syāt-vāda。又稱或然論。印度耆那教之一種判斷理論。耆那教哲學家婆達羅巴忽(梵 Bhadrabāhu)之主張。認為...凡三卷。北周甄鸞撰。北周武帝天和四年(569)命司隸大夫甄鸞評論佛、道二教。翌年二月甄鸞上奏本書,其序曰(大五...又作五鈍使。即貪、瞋、癡(無明)、慢、疑等五種迷妄。(參閱「五鈍使」1164) p1161...(術語)二光之一。常備於佛身之光明謂之常光,應緣而大放光謂之現起光。...謂如舌根。應說其相。...【色蘊差別二十六種】 p0573 顯揚五卷七頁云:差別建立者:有二十六種色。一、欲界系色謂具諸色。二、色界系色...(雜名)淨土之八功德池也。觀無量壽經曰:極樂世界寶樹寶地寶池。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
接觸到幾位同參道友,大家談的話題,都是說無常迅速,要做無常的準備。本來,佛法再高深,起修的時候,一定是從觀無...
近來看到很多佛友的QQ頭像,各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等,還有的是很不健...
適接手書,並《大士集》,不勝欣忭。大士碑文,經黃君註出,則大士恩澤,遍沾群萌矣。隨即與玉仙書,說其所以,並將...
設我得佛,國中菩薩,不得金剛那羅延身者,不取正覺。 我成佛時,我國中的菩薩悉皆能得金剛那羅延的身體。若此願不...
又,人之將死,熱氣自下至上者,為超升相;自上至下者,為墮落相。故有頂聖眼天生,人心餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳...
禪堂裡的柱子上貼了四句話,中心內容是講,在此學無為法,要讓此心空掉,然後就成佛。十方同聚會,個個學無為。此是...
念佛之人,當吃長素。如或不能,當持六齋,或十齋(初八,十四,十五,廿三,廿九,三十,為六齋。加初一,十八,廿...
同一法身 《華嚴經》以盧舍那佛為教主,極樂世界以阿彌陀佛為教主,這兩土教主的法身同是毗盧遮那。對華藏世界與極...
跋摩
【佛學大辭典】
| 上篇:跋遮那 | 下篇:跋摩宗 |
亦名:食尼嘆食戒制意、尼嘆食戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)受尼讚食戒二十九。制過有四:一、遣彼尼眾...
無垢友論師
建佗歌
恩愛奴
我見
不定主義
笑道論
五惑
現起光
舌處
色蘊差別二十六種
寶池
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】思惟略要法

修行人如何激勵自己

用佛像來代替qq頭像

境之善惡,由心之善惡所感

四十八大願——(第26願)菩薩得金剛身

臨終助念宜懇切念佛,切不可屢屢探之

這個「空」字,怎麼去理解去接觸它

念佛之人當吃長素,如或不能,當持六齋或十齋


蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
智者大師
弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師