為專司土地之神。正稱為福德正神,為道教及民俗所奉之神祇。於古代神話中,稱為社神,為管理一小地面之神。後轉變為祭祀之神,與地上一切生產物、牲畜、農作物等年豐歲熟有密切關係。乃民間奉為福祿財神者。不論農人、商人、漁礦、金融界、木匠等,皆有祀奉之者。此外,又被視為守墓神,或稱為后土。相傳善人君子死後可由城隍爺任命為各地方之土地公。於道教中,太社神、太稷神、土翁神、土母神等均為司掌土地之神。然此等神祇,並非出自佛典所載者。 p747
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又作華座印。為密教十八契印之一。兩手合掌中虛,左右無名指、中指、食指舒開而屈,如微開敷蓮華形。真言為「唵迦麼...略稱四攝。意為攝引眾生之四菩薩。指密教金剛界曼荼羅三十七尊中,位於第二院四方之金剛鉤菩薩(梵 Vajrāvku?a)、...梵名 Nandana-vana,巴利名同。音譯難檀槃那、難陀。乃忉利天中帝釋四園之一。位於須彌山頂善見城北面。又稱歡喜園...【舞歌樂事所有變異無常之性】 p1298 瑜伽三十四卷十頁云:云何觀察舞歌樂事所有變異無常之性?謂由觀見舞歌妓樂,...四種攝藏之一。佛教聖典總攝為經藏、律藏、論藏、雜藏四種。其中,雜藏攝一切菩薩之教行。依增一阿含經序品載,方等...(雜語)天晦暴風吹海,名為黑風。法華經普門品曰:入於大海,假令黑風,吹其船舫。羅什譯仁王經下曰:黑風赤風青風...一切煩惱,由其生起之相上說,分為二惑。 一、見惑 謂意根對法塵,非理籌度,起諸邪見。如外道之計斷計常,乃...(傳說)戰遮婆羅門女,以木盂覆腹,詣佛所。於大眾中,言是佛子。天帝化白鼠,咬斷其繩而落木盂,大眾大笑。...【尋思粗重】 p1178 雜集論十卷十三頁云:尋思麁重者:謂能障礙欣樂出家,欲尋思等性。...(術語)此道必得出離之妄見也。歸敬儀中曰:還執出見,猶承愛種。...(1628~1697)明末清初僧。鹽城(江蘇鹽城)人,俗姓孫。初習世學,讀書有慧思。順治四年(1647)手刃父仇,告祭於...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
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過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,佛陀告訴諸位比丘:如果你們能修行十想,便能盡除有漏煩惱,獲神通、證道果,進而漸...有一個靈性附在一個破灶上,以灶為身,使灶顯靈。於 是有很多人祭祀它、供它、求它解決疑難。這個靈性貪圖人的供 養...《華嚴經》云: 寧受地獄苦,也要得聞諸佛名。 一稱南無阿彌陀佛,十方諸佛自然護念。護念即是守護憶念,令其安穩,...小雅的父親去世一年多了,母親還是沒有從悲傷的情緒中緩過來,經常一個人對著父親的照片、用過的東西傷心。 小雅很...
修淨土的人要能敵得過生死。生死好比是敵人,淨土行人好比是戰士,彌陀名號好比是寶劍。這不是光憑口說就能做到,而...
這一段是講到〈譬喻品〉,所謂的三界火宅。那麼三界火宅佛陀用兩段來說明,一個是長行,第二個是重頌。長行的意思主...
原文: 念佛一事,所求皆得。為現在椿萱求福壽,為過去祖禰求超升,均無不可。 然須至誠之極,方有感應。若泛泛悠悠...
土地公
【佛光大辭典】
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(術語)六通之一。以色界天趣清淨之四大所造之眼根,而知遠近粗細之形色及六道眾生之死此生彼,通達無礙者。有修得...
獻蓮華座印
四攝菩薩
歡喜苑
舞歌樂事所有變異無常之性
雜藏
黑風
二惑
天帝化鼠
尋思粗重
出見
原志
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

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修行十想 解脫證果
破灶墮和尚
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佛陀所謂的兩階段救拔


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