全一卷。唐代不空譯。收於大正藏第十六冊。內容系佛為金剛慧菩薩等，以密房、稻麥、貧人等種種譬喻講說一切有情所具之如來藏。本經原屬顯教經典，然由於系密教第六祖不空三藏所譯，故歷來多收於秘密部之中。 p758請參閱 如來藏經
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婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。婆羅門是古印度的宗教徒，具有最高的權威；剎帝利是和婆羅門同樣被人尊敬的王族；吠...律宗所立四依之一。指人所舍棄，而為比丘所用之各類藥材。此等藥材，人皆棄之如塵芥，故稱塵藥。［釋門歸敬儀卷中］...（術語）六因之一。俱時有之法，互為因，謂之俱有因。例如地水火風之四大。必四大相依而生者，彼為我之因，我為彼之...（雜語）欲使初心之行人厭女色，故經論中常毀斥女人。密教以女人為三昧之標幟。涅槃經九曰：一切女人皆是眾惡之所住...指以金泥（將金粉溶成接著劑）書寫之佛典。漢譯佛典、西藏譯及西夏文佛典等，皆有金字經。據載，南朝陳代慧思（515...巴利名 Vekhanasa-sutta。全一卷。劉宋求那跋陀羅（394～468）譯。收於大正藏第一冊。本經與中阿含卷五十七鞞摩那修...全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。內容敘述眾生壽命未盡而遭橫死之九種原因，此即：不應飯、不量飯、不習飯...（雜語）禪家以外道為野狐禪。傳燈錄曰：有老人參百丈禪師云：昔住此山，因錯對一語，五百生墮野狐身。四家玄錄曰：...（術語）謂矜恤也。漢書，哀夫老眊孤寡鰥獨，或匱於衣食，甚憐愍焉。...（名數）一常句。外道計過去之我，即為今我，相續不斷，執之為常，即墮於常見，是名常句。二無常句。外道計我今世始...【解脫論】 p1235 集異門論十二卷十一頁云：解脫論者：謂此正論、能正顯了邪解脫過患，正解脫功德；故名解脫論。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...一般人求師證明受皈依後，則稱皈依某法師，其實所皈依者為僧伽，非為某法師。故皈依僧者，一切僧皆為我師也，不管賢...一天，一個修行者來到佛陀面前，問自己為什麼不快樂。佛陀回答：不悲過去，非貪未來，心繫當下，由此安詳。 一個人...
這個娑婆閻浮提世界，就叫堪忍。忍什麼呢？忍苦，就是苦難的世界。這個世界眾生能忍受苦。那他受了報了，他不忍也不...說起善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到，時候一到，一定會報。好些人對此俗語不以為然，說什麼那是迷信，世上...
在著名社會活動家、書法家趙朴初先生的書信中，有一封信談的都是養生： 弟今年九十有二，在同輩人中，堪稱健者。蔬...我們知道，中國的禪宗傳自印度的菩提達摩，他於紀元五二七年到達中國，成為中國禪宗的第一代祖師。他的思想源頭是根...
一日，佛與五百比丘一起聚集在阿耨大泉池畔，這五百位比丘僧中除了阿難尊者外，皆是具足六神通的大阿羅漢。時舍利弗...
我們講到五蘊的主人，藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人提出了一個問題，他說我們要先知道一個事情，流轉...
大方廣如來藏經
【佛光大辭典】
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【正法】 p0497 瑜伽二十五卷六頁云：謂正法者，若佛世尊、若佛弟子、正士、正至、正善丈夫，宣說開顯分別照了。此...
四姓階級
塵藥
俱有因
女人
金字經
鞞摩肅經
九橫經
野狐禪
憐愍
四句執
解脫論
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
皈依者應注意的事項
疾病是對心靈的一種保護
娑婆世界是苦難的世界
「善惡報應」對身體的影響
趙朴老的養生信
聖嚴法師《追尋六祖足跡 解讀《壇經》思想》
佛說六年苦行的宿緣
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚