全一卷。唐代不空譯。又稱佛說大方廣曼殊室利經觀自在多羅菩薩儀軌經、觀自在菩薩授記經、多羅菩薩儀軌經。收於大正藏第二十冊。本經乃大本文殊經中觀音授記經之一部分,共分四品。內容敘述自觀音普現色身、授記、右瞳中出現多羅菩薩、講說功德、陀羅尼等,及觀音曼荼羅、護摩、灌頂、供養、大咒、一髻羅剎陀羅尼等。 p765
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(雜語)初地以上之菩薩,能現十界之身,教化十界之眾生,故云十界能化之菩薩。但十界者乃約其大數言之,其實除佛界...【遮罪】 p1341 瑜伽九十九卷五頁云:云何遮罪?謂佛世尊,觀彼行相,不如法故;或令眾生重正法故;或見所作,隨順...由佛界一直到地獄界的十種境界,都是吾人一心所造出來的,所以其體性平等沒有差別。觀察這種平等的道理,叫做十界一...指密教解釋教義之四重淺深方法。即:第一重淺略釋,第二重深秘釋,第三重秘中深秘釋,第四重秘秘中深秘釋。(參閱「...梵語 vātāyanacchidra-rajas。又作向游塵、日光塵。即浮游於日光之中,肉眼僅得辨認之塵。據俱舍論卷十二載,其最...(雜名)又曰五天竺。以印度區畫東西南北中之五處。西域記二曰:五印度之境,周九萬餘裡。...因明用語。能別不極成,梵語 aprasiddha-vi?esana。略稱能別不成。為因明三十三過中,宗(命題)九過之第六。因明論...巴利名 Buddha-vajsa。凡二十八品。由偈頌合成,闡說過去佛之種姓、經歷,釋尊之因行等。屬小部經(巴 Khuddaka-ni...【恆隨轉】 p0883 此種子六義之一。成唯識論六卷十四頁云:三、恆隨轉。謂要長時一類相續,至究竟位,方成種子...(術語)空三業之惡之行法謂之空行,空行有大小乘之勝劣,大乘之空行謂之第一。涅槃經一曰:為欲利益安樂眾生,成就...【害尋】 p0930 法蘊足論八卷十六頁云:云何害尋?謂害相應諸心、尋求,遍尋求乃至思惟分別;總名為害尋。 ...(印光大師校印本)...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
道,本來沒有東、西、南、北,亦沒有你、我之分別,直下承當就是的;承當的一句話也是多的,本來無欠無餘,現現成成...
心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...
我們對一切人事物,都不應該生起貪心。為什麼呢?因為那些引生貪慾的外境,若去觀察其本體,不過像水泡一樣沒有實義...問:有些人說做人比做事難。如果在職場受人冤枉,是要據理力爭,或是以和為貴? 答:在社會上做事,有時並不是你技...問: 我現在誦經與打坐同修,自打坐後我的膽結石病不疼了,請問打坐能治膽結石嗎? 大安法師答: 你打坐一定要調心...財 財是欲中王,因你入奴行。 日日為你苦,夜夜為你忙。 男人走錯路,女人入錯行。 迷失善良性,各個起貪狂。 前途...
他在往生前的一個禮拜,就叫我到他身邊說:拿紙筆來,寫律航遺囑。我嚇了一跳說:師父!聽不清楚,您再說一遍。他肯...吃了半輩子紅豆,你知道紅豆都有啥營養嗎?有人用紅豆寄託相思,有人用紅豆寄託長壽的願望,有人用紅豆寄託美容養顏...
大方廣曼殊室利經
【佛光大辭典】
| 上篇:大方廣佛華嚴經疏 | 下篇:大方廣圓覺經大疏 |
(一)為有體與無體之併稱。體,指實體。有體,即指有實體;無體,即指無實體。關於諸法之實體,說一切有部主張法體恆...
十界能化菩薩
遮罪
十界一心平等大念
四重秘釋
隙游塵
五印度
能別不極成過
佛種姓經
恆隨轉
第一空行
害尋
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

在不曉得不明白上求個究竟,就是疑情

心要如何才能轉變業力呢

外境既然無實有,哪有什麼可貪的呢
聖嚴法師《做好人際關係》
打坐能治膽結石嗎
財色名食睡


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師