巴利名 Buddha-vajsa。凡二十八品。由偈頌合成,闡說過去佛之種姓、經歷,釋尊之因行等。屬小部經(巴 Khuddaka-nikāya)之一。本經所說過去佛中,毗婆尸佛(巴 Vipassī)以下至釋尊等七佛見於長部經之大本經及阿吒曩胝經,然二十四佛等則不存於古經典中,且常侍之男女等說亦為古經典所未見。在巴利文經藏中,本經與譬喻(巴 Apadāna)及所行藏(巴 Cariyā-pitaka)被認為系最後之編纂。在佛音之長部經註(巴 Sumavgala-vilāsinī)謂,中部師以本經為聖典,但長部師則不以為然。本經現有摩理士(R. Morris)之原文出版(P.T.S. 1882),並有立花俊道之日譯(南傳大藏經卷四十一)。註釋書有佛授(巴 Buddhadatta)所著之妙義悅意(巴 Madhurattha-vilāsinī)一書。[善見律毗婆沙卷一、B.C. Law: A History of Pāli Literature; G.P. Malalasekera: Dictionary of Pāli Proper Names] p2745
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(名數)一、勝義不善,由真諦之實義,定不善之義也。依此義,則一切之有漏法即生死法,總為不善。以此中雖有善有不...(一)簡擇差別之意。又作簡異、別異、分異。略稱簡。即簡擇諸法之同異,以明其差別。俱舍論卷一(大二九·六上):「...(佛名)Maitreya,新稱彌帝隸,梅低梨,迷諦隸,梅怛麗,每怛哩,梅怛麗藥。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多,譯曰...禪林用語。指契合神妙機法之語句。蓋說法有契理、契機二者,文義俱明,稱為理;忘言獨契,稱為機。山庵雜錄卷上(卍...(雜名)陀羅尼與印契也。楞嚴經八曰:心持咒印,顧盻雄毅。...三惡想之一,即貪愛五欲的意思。...甘菩遮,梵名 Kamboja,巴利名同。意譯為可愛、好、勝。又作劍洴沙國、劍摩耆國、甘謨惹國、劍菩提國、劍浮沙國、劍...(人名)雍州新豐(陝西臨潼東北)人。十五歲出家,師事曇延。受具後,就洪遵學四分律,涉獵律部者三年。又於曇遷稟...與「勸化」同義。謂勸誘策進,即勸化使入佛道。觀無量壽經(大一二·三四一下):「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,...(人名)青原山行思之法嗣,石頭希遷。在湖南,其道大振,以對於江西之馬祖,時稱為江西湖南。無盡燈論上曰:江西與...【共立要契方便善巧】 p0628 瑜伽四十五卷十頁云:云何菩薩共立要契方便善巧?謂諸菩薩,若見有情,求飲食等十...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
第一,觀想 依《觀無量壽經》說:諸佛如來是法界身。遍入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相八十...
我們學習佛法,了解了什麼是真正的智慧,就要從不抱怨,知足感恩當中來修。 不管出家在家,有時候我們為別人去付出...
嫉妒心,是指對強於自己、超過自己的人心懷忌妒,是對他人所取得的地位、名譽、成績、進步的不服氣、不友好,有時甚...佛教中的超度是指為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼為亡者誦經拜懺,謂之超度。誦經等使鬼魂脫離苦難。 一般人卻把...
農曆正月廿一是淨土宗第九代祖師蕅益大師圓寂日。蕅益大師生活在明末清初,這是一個國土板蕩、風雨飄搖的時代。但即...
古印度時,那羅陀尊者在波羅梨國長者的竹林中修行。當時,統治者文茶王鐘愛的皇后不幸逝世,侍臣立即稟報:大王!皇...問: 出家人 在現實生活中如何運用善巧方便? 慧律法師答: 法無定法,善巧方便只要你用佛的心,同時又能拿捏得恰到...
此三界,蓋是生死凡夫流轉之暗宅,雖復苦樂小殊,修短暫異,統而觀之,莫非有漏,倚伏相乘,循環無際,雜生觸受,四...
佛種姓經
【佛光大辭典】
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(術語)囑託以事而累彼也。法華文句中曰:囑是佛所付囑,累是煩爾宣傳。天台維摩經疏十曰:囑是付囑為義,累是煩勞...
四種不善
簡別
彌勒
機語
咒印
欲想
甘菩遮國
玄琬
勸進
湖南
共立要契方便善巧
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

修行的三種方法

不抱怨也是一種修行

撲滅心頭燃燒的嫉妒火
超度的含義

流水有心終匯海——蕅益大師略傳

拔除心中憂愁之刺
出家人在生活中如何運用善巧方便


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師