二解 集異門論三卷八頁云:害尋云何?答:害相應諸心、尋求,遍尋求,近尋求,心顯了,極顯了,現前顯了,推度構畫,思惟分別;總名害尋。
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經文:若有斷者,名菩薩行,名真持戒,名為賢士,名佛弟子 能斷貪愛的,才是真的學菩提道,是佛弟子。 經文:財色二...
汝妄想紛飛, 尚欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本。故光謂淨土法門, 重在信願。信願若真切, 雖未得一心, 亦可往生。...
在淨土宗,當我們提起佛號的時候,我們生命當中會出現兩種力量:一個是佛陀的加持力,一個是我們心靈的開創力,佛力...
問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很享受,可是弟子怎麼覺得安住在佛...一、慈悲為本,為善心安 慈悲是佛道之根本,慈愛眾生並給與快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,並拔除其苦,稱為悲...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有五百位聲聞弟子與上萬名菩薩恭敬地跟隨佛陀,聽法受教。當時,舍衛城有一位善順...
害尋
【法相辭典】
【害尋】 p0930 法蘊足論八卷十六頁云:云何害尋?謂害相應諸心、尋求,遍尋求乃至思惟分別;總名為害尋。
| 上篇:差別無差別正行 | 下篇:害父害母 |
【順前句】 p1106 雜集論十五卷十頁云:順前句者:謂於諸法中,隨取二法、更互相問。依止前法,以答所問。如有問言...
四面毗盧遮那
反鈔白衣舍戒開緣
修心及修慧
勝義有
山僧
梵響
見至補特伽羅
輪王跏
父母
非順纏法
鵲園
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
讓自己更寬容
佛教如何看待子女

能夠遠離財色,就超脫了世間種種苦果

欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本

從點狀的佛號,提升到片狀的佛號

念佛控制不住念頭該怎麼辦
心中覺悟心自安


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