指理智冥合之至極,形於男女兩性之染愛,乃密教愛染明王之悉地。瑜祇經卷上(大一八·二五六下):「次左金剛弓,右執金剛箭,如射眾星光,能成大染法。」 p806
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
云何勝義有?幾是勝義有?為何義故觀勝義有耶?謂清淨所緣是勝義有義,一切皆是勝義有,為舍執著清淨我相故,觀察勝...亦名:諸分衣法篇、分衣法篇 羯磨疏·諸分衣法篇:「諸分衣法篇第八。夏末受利,將有濟緣;受納乖儀,福流非地。故...【安住具戒】 p0625 瑜伽二十二卷二頁云:云何名為安住具戒?謂於所受學所有學處,不虧身業,不虧語業;無缺無...巴利語 brahma-cakka。法輪之別稱。有多種解釋:(一)佛初成道時,梵天王請轉法輪。(二)以佛為真梵,乃真梵王之力所...亦名:沙彌布薩法 子題:囑授、沙彌戒經 行事鈔·沙彌別行篇:「(一、通行法)若通行者,大僧說戒日,沙彌多具華香...(術語)阿闍梨之名,本通於一般之教師,後乃局於真言傳授秘法之職位稱號。大日經疏三曰:若於此曼荼羅種種支分,乃...北宋入竺僧。陝西耀縣人,俗姓王。居洛陽天壽院。乾德二年(964),宋太祖詔沙門三百人入天竺求舍利及貝多葉書,其...【金性地輪】 p0811 瑜伽二卷十頁云:次由彼業增上力故;於虛空界,金藏雲興。從此降雨,注風輪上。次復起風,...(術語)俱舍論所說教證二法之一。四諦十二因緣六度聲聞緣覺佛種種差別之道法也。俱舍光記二十九曰:證法者,謂聲聞...(名數)一、見行,為我見邪見等迷理之惑。即見修二惑中之見惑也。二、愛行,為貪慾瞋恚等迷事之惑。其中以愛惑為主...為二種三寶之一,三種三寶之一,四種三寶之一。又作化相三寶、別體三寶、真實三寶、階梯三寶。以其談三寶各別體相之...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
【三者。復有一類。雖欲修定。而顛倒見。妄執吉凶。身心剛強。】 第三種,還有一類的,想要修定,而顛倒見,妄執吉...
今時淨業學人,終日念佛懺罪發願,而西方尚遙,往生弗保者,無他,愛樁未拔,情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛視如嚼蠟...
如何去消病苦?病其實是三類病,佛陀說三類病。 一個是四大不調的病。 你飲食不調,受了風寒,這樣的病你就不要求念...我們這個世界被稱為「娑婆世界」;「娑婆」也就是「堪忍」的意思,是指眾生安於十惡,忍受種種痛苦與煩惱,不肯出離...
【疏文】 諸聖者,佛及菩薩也。自凡望聖,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言者,即所念阿彌陀佛之片言也。至...剛工作不久的徒弟滿腹委屈地回到師傅身邊,抱怨道:公司的人什麼都不懂。您說,我整天跟一群什麼都不懂的人在一起,...兩位梵志你一言、我一語的爭論聲,引來好奇的人們上前圍觀。 佛陀歷經三隻修福慧,百劫修相好,其福德智慧乃三界中...
在恆河邊,釋迦牟尼佛與幾個弟子一起散步的時候,他突然停下腳步問:你們覺得,是四大海的海水多呢?還是無始生死以...
大染法
【佛光大辭典】
| 上篇:大昭慶律寺志 | 下篇:大界 |
即如來於涅槃會上,為愈除阿闍世王之身瘡所住之三昧。猶如月光能除鬱熱,此三昧能除眾生之貪惱熱;又如月光由初一至...
勝義有
羯磨疏諸分衣法篇第八
安住具戒
梵輪
沙彌說戒法
真言阿闍梨
繼業
金性地輪
證法
二行
別相三寶
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

妄談風水吉凶禍福,這都是顛倒知見

愛樁不拔難生淨土

如何去消除病苦
淨土在哪裡與存在的根據

念佛法門之奇妙殊特
別人影響不了自己的光
誰是世第一


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師