佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【色蘊意處法界總攝一切法盡】 p0575 俱舍論一卷十三頁云:論曰:由一色蘊、意處、法界,應知總攝一切法盡。謂...【惠舍能攝親友】 p1186 瑜伽十八卷三頁云:云何惠舍能攝親友?謂如有一、現前多有種種家產,遠離慳垢,不悋資具;...比喻人命無常。二鼠喻晝夜(時間),藤喻生命。晝夜相繼,歲月遷流,人命轉瞬屆終,猶如黑白二鼠之爭相嚙藤。翻譯名...(雜名)奉侍比丘僧之俗人也。其人解比丘之淨語,故稱曰淨人。比丘之指命,總順戒律之作法,故謂之淨語。資持記中三...【平等障】 p0532 辯中邊論上卷十頁云:平等障者:謂卽彼等分行。...【羸劣對治】 p1447 顯揚三卷十六頁云:羸劣對治者:謂由先善根資助心故;煩惱羸弱。...《大智度論》一百卷,龍樹造,姚秦弘始四年(402)夏,鳩摩羅什於長安逍遙園中西明閣上創譯,至七年十二月二十七日乃...謂彼旋環如理作意。審正觀察深妙義已。便生出離遠離所生五勝善法。謂信精進。及念定慧。彼於自內所生出離遠離所生五...(故事)十大弟子中以迦葉為頭陀行第一。增一阿含經三曰:十二頭陀難得之行,所謂大迦葉比丘是。法華文句一曰:增一...(術語)維摩經入不二法門品所說一實平等之理,謂之不二。明理體之無異無別也。此不二之義為法界中之一門,故名為門...(1091~1157)宋代曹洞宗僧。山西隰州人,俗姓李。為河南南陽府鄧州丹霞山子淳禪師之法嗣,與臨濟宗大慧宗杲,同被...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
土豆,學名馬鈴薯,別名洋山芋、洋蕃薯、山藥蛋。它和玉米、小麥、水稻、燕麥被稱為世界五大糧食作物。土豆因其營養...
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問過許多人,佛祖在哪裡?都不知說什麼才好。 佛說:如果把父親放在左肩上,母親放在右肩上,這樣千萬年,衣被飲食...有一天,一位外道婆羅門來到舍衛國的只園精舍拜見佛陀,向佛陀請法。 外道婆羅門問道:佛陀!未來世中會有多少佛出...
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問: 助念對於往生西方到底起什麼作用? 本源法師答: 助念顧名思義即幫助臨終者提起正念,信願念佛求生極樂。但這...
見所斷煩惱有一百一十二
【法相辭典】
【見所斷煩惱有一百一十二】 p0646 雜集論七卷九頁云:欲界見苦所斷,具十煩惱。如見苦所斷,見集滅道所斷,亦爾。若迷此起邪行;即見此所斷。問:若緣此為境;即迷此起邪行耶?答:不必爾。緣無漏為境煩惱,唯於有漏事隨増故。若是處是彼因緣及所依處;彼迷此起邪行,是見苦所斷。如見苦所斷,見集滅道所斷,亦爾。隨其所應。色界見四種所斷,各有九煩惱。除瞋。如色界,無色界,亦爾。如是見道所斷煩惱眾,總有一百一十二。
| 上篇:見道唯無漏修道通二種 | 下篇:見所斷等三業相對有幾果 |
(術語)為求衣食之料而說法,曰邪命說法。...
色蘊意處法界總攝一切法盡
惠舍能攝親友
二鼠嚙藤
淨人
平等障
羸劣對治
大智度論
法隨法行
頭陀第一
入不二門
天童正覺
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

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