凡三卷。唐代圓照譔集於德宗貞元十年(794)。略稱續開元釋教目錄。今收於大正藏第五十五冊。計收經論及念誦法一九三卷、經論疏義六十四卷、貞元新集古今制令碑表記八十六卷等,合為三四三卷,加上本書目錄二卷,共三四五卷。 p834
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(書名)大乘阿毗達磨集論之略稱,七卷,無著造,玄奘譯。...(物名)雜種種之妙華而為雲形者。觀無量壽經曰:或作真珠網,或作雜華雲。...【荷恩意樂】 p1038 攝論二卷二十六頁云:又諸菩薩,以其六種波羅蜜多,饒益有情;見彼於己有大恩德,不見自身於彼...(雜語)劫滅之大火,人一吹之。極言其力之弱小。佛藏經上曰:譬如劫盡大火燒時。人以一唾能滅此火。又以一吹還成世...【空能除遣十相】 p0790 瑜伽七十七卷十二頁云:世尊!如是了知法義菩薩,為遣諸相,勤修加行;有幾種相,難可...刻有經文之石柱。又作石幢。一般多使用八角形之石柱,其上刻以佛頂尊勝陀羅尼經。此風盛行於唐朝中期至五代遼金之頃...子題:重心破輕戒得罪重 行事鈔·篇聚名報篇:「明瞭論解雲,破戒得罪,輕重不定。有 重 心 , 破輕戒 , 得罪重 。...又作鍵[金*諮]。即應量器內重疊三個小缽之第二鐼。於摩訶僧祇律稱為大鍵[金*諮],於十誦律稱為鍵[金*諮]。[摩訶僧...凡四卷。唐代金剛智譯。收於大正藏第十八冊。略稱略出經、略出念誦經。乃摘自十萬頌廣本金剛頂經之精要,故稱略出經...(術語)謂彼此事物,互相融入,而無乖隔,如數多之燈光相和也。就差別之諸法,而論圓融無礙之義,由於相即與相入之...(名數)於四魔之中除死魔其餘之三魔也,等覺之菩薩,除此三魔。瓔珞本業經上曰:超度三魔。【又】止持會集音義釋三...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...
佛印禪師有一天跟蘇東坡在散步的時候,看到一個少婦走著走著,就往大海里面跳。佛印禪師看不對,跳到大海里面把她救...一、根莖類: 醫學研究人員發現,人怕冷與機體無機鹽缺乏有關。 藕、胡蘿蔔、百合、山芋、青菜、大白菜等含有豐富的...在印度餐館中,每三位食客中就有一位素食者。素食者不僅有健康上的考慮,還有著深刻的宗教思考。素食者經常說,你就...
凡公臨私養,歷涉緣務,雖造次而常內心不忘於佛及憶淨土。 譬如世人切事繫心,雖經歷語言、去來、坐臥及種種作務,...
菩薩要善調自己的瞋心,因為瞋心的活動,對眾生的傷害、對佛教的傷害都是相當的重大,所以菩薩應該要修「忍」辱波羅...
過去,在賢提國的精舍中,有一位年老的比丘,因為長期臥病在床,精神委頓、身體非常瘦弱,生活無法自理,以致於全身...
人的生命在呼吸間,但我們不能只是知道會死,我們要好好地活。因為知道會死,所以我要珍惜每一天。如果我有對不起的...
虛雲老和尚在世時說,那些持咒的人,利用持咒來破除妄念,若能妄念不生,得大總持,就可以得到神通,但是持咒必須具...
大唐貞元續開元釋教錄
【佛光大辭典】
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(1234~1306)日本臨濟宗僧。鎌倉人。早年師事東福寺圓爾。建長四年(1252)來華,入徑山(浙江)從石溪和尚參禪,...
阿毗達磨集論
雜華雲
荷恩意樂
一吹
空能除遣十相
經幢
破戒得罪輕重
大鍵
金剛頂瑜伽中略出念誦經
相入
三魔
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

放下自作多情所捏造的妄想
怕冷可多吃四類食物
印度人的素食觀

如是相續念佛在心,能辦一切淨因功德

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佛為病比丘洗身因緣

因為知道會死所以要珍惜每一天


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