十二處者,謂眼、耳、鼻、舌、身、意、色、聲、香、味、觸、法十二處也。亦名十二入。即合六根六塵以言,謂之十二處。處者方所也,所依之義也。言根在內,塵在外,眼唯對色,耳唯對聲等,各有所依一定方所也。言十二入者,入即涉入之義,以六根六塵互相涉入之故。如眼根對色,即能見色,是名眼入。耳根對聲,即能聞聲,是名耳入等。乃至一切可見之色,而對於眼,是名色入等是也。六根為內,名內六入;六塵為外,名外六入。
┌六根………………眼、耳、鼻、舌、身、意………內六入
十二處┤
└六塵………………色、聲、香、味、觸、法………外六入
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什麼是真如呢?它的體性,經典上給它兩句話,叫清淨本然,週遍法界! 清淨這兩個字很重要,不管我們無量劫來,打了...有一個極其貧窮的人,他住的是破草屋,穿的是破衣服,冬不防寒,夏不遮羞,以乞討為生,日子過得很艱苦。 但這個窮...
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《楞嚴經》卷六載,觀世音菩薩聞熏聞修,以金剛三昧無作妙力與諸十方三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十...
十二處
【佛學次第統編】
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【[馬*犬]摩】 秦言法性。大品[馬*犬]字門,入諸法性不可得故。論曰:即知一切法中法性不可得。唯識論明三性:...
佛母般若波羅蜜多
自明
有作用我與無作用我
無漏後身
法身塔
西域
善士利行
王舍城
周羅
見論
無上上
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論

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無論打了多少妄想,我們的心都是清淨的
貧窮人知因果

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為什麼我們一天到晚「心有千千結」


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