各宗派所指之大經各異,於天台宗,多指大涅槃經;於淨土宗,乃指大無量壽經,對此而言,小無量壽經(即鳩摩羅什譯之阿彌陀經一卷)則稱小經;於密教,則多指大日經及金剛頂經兩經。 p874
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(名數)小乘之經量部立二藏:一,經藏。二,律藏。論藏者,但為諸經中詮慧之處,及弟子釋經之疏也。是非藏之所攝見...乃指迦鄰提或鴛鴦一類之雌雄二鳥。以其同遊而不相離,故以喻常與無常、苦與樂、空與不空等事理之二法,常相即而不離...【種子依】 p1259 成唯識論四卷八頁云:初種子依、有作是說:要種滅已;現果方生。無種已生,集論說故。種與芽等、...(術語)依因位之修行,而得果地之證悟也。慈恩寺傳序曰:示之以因修,明之以果證。...位於韓國京畿道江華郡。號鼎足山,為韓國三十一本山之一。系新羅阿度創建,原稱真宗寺,因高麗忠烈王妃貞和宮主進獻...梵名 Uttara-kuru,巴利語同。又作北拘盧洲、北洲、北單越、郁單越、北郁單越、郁多羅究留、嗢怛羅句嚧。意譯勝處、...指禪家之以心傳心。傳心法要卷上(大四八·三八一中):「自達摩大師到中國,唯說一心,唯傳一法。以佛傳佛,不說餘...(術語)虛妄而不真實也。楞伽經三曰:無垢虛偽妄想習氣。無量壽經下曰:虛偽諂曲之心。...(名數)一凡夫妄計之我,二外道之神我,三三乘之假我,四法身之大我也。...(名數)無量壽經說:往生彌陀淨土之人其業行之淺深有上中下之三類:一、上輩,捨家棄欲而為沙門,發菩提心,一向念...(傳說)西域記八謂初有婆羅門,高才博學,門人數千受業。學徒一日遊觀,有一書生徘徊悵望。同儔謂曰:汝何憂?曰:...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...八大人覺經...勸發菩提心文...
若心中見識小,捨不得賑災,亦須分與女兒、孫媳、孫女等。自己身邊,決不可留此種令人起貪戀的東西。 這個意思啊,...
一、神護誦經人 柴注,宋朝青州人,任官壽春郡司理,曾經審理一宗謀財害命的案子。 那個犯人供稱,居住在離城大約有...
大智慧的佛陀告訴我們,修行的重點有兩個: (一)慎勿信汝意 這是對內心的調伏。信是隨順,一個修行人對第六意識的...
佛教以慈悲為懷,視眾生平等,這其中也包括了動物。佛法認為所有的生命都是平等無二的,在本質上並無差別。由於因緣...
我們經常說我們的業障重,其實我們的業障還不重,原因是什麼呢?業障重了我們不會聞到這麼多名號,而且是在末法最嚴...
修行者問布袋和尚,什麼是佛法的大意?和尚放下布袋,叉手微笑而立。 修行者不解其意,再問該如何修行?和尚提起布...
很多經典論著都在強調臨終一念,我們九品往生裡面,最後始終是在鎖定臨終的時候,決定死後去向的增上緣是臨終的一念...
(第一講) 前言: 佛法的流傳,主要是要有人來講,有人來弘,這樣才能使佛法的正義在這個世間,讓更多的有緣能夠得...
大經
【佛光大辭典】
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【寂滅施設安立】 p1018 此無餘依地之第二相。瑜伽五十卷二十三頁云:云何寂滅施設安立?謂由二種寂滅,施設安立如...
二藏
二鳥
種子依
果證
傳燈寺
北俱盧洲
傳心
虛偽
四種我
三輩
波吒釐子城緣起
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

臨命終時貪心是不可取的

金剛經持驗錄:神護誦經人化解宿怨

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既需面對時,就勇敢承擔吧

臨終一念,強作增上,決定去向


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