古代寺院多建於山中,而稱某山某寺。近世以來,造於平地者亦常附上山之稱號,山號遂成寺院之別稱。如江州潯陽廬山東林寺、攝山棲霞寺、會稽山妙善寺、天台山國清寺、清涼山大華嚴寺、當陽山度門寺等,概皆以造於某山,即取其所在之山名冠於寺名之上。我國近代律宗名剎寶華山隆昌寺更以山號著稱,以致鮮有知其寺號者,台灣佛光山亦是一例。此外,如日本比叡山延曆寺,亦單稱山而不稱寺,此係與三井寺之稱寺相對。 p955
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指世界將毀滅時所發生的火災水災風災。世界過了住中劫便入壞中劫,在壞中劫的二十小劫中,前十九小劫,壞有情世間,...【於法三摩地善巧菩薩相】 p0754 集論七卷七頁云:復次方廣分中,於法三摩地善巧菩薩相云何可知?謂由五種因故...密教胎藏界曼荼羅十二大院之第十院。位於持明院下方。以虛空藏菩薩為主尊,故稱虛空藏院。此院表悲智合一,包藏萬德...【得常委】 p0994 瑜伽十八卷十一頁云:若未離欲一切身份勤精進者、名得常委。...又作骨鎖。即白骨,係尸體腐朽後所遺留之骨骼。相當於梵語 ?avkara(商羯羅)。或單指髑髏。又行者為制伏貪煩惱,而...【跋渠】 法華文句云:中阿含翻品。品者,義類同者聚在一段,故名品也。或佛自唱品,如梵網;或結集所置,如大...如來所說四種秘密之一。又作令入依、令入節。聲聞之人執著空法,謂一切法皆空;如來乃依世俗諦之理,宣說色等諸法皆...戒本疏·十三僧殘法:「我教彼悔;彼教我懺。彼我迭為,故曰展轉懺悔。」(戒疏記卷一○·一二·一八)...撥無因果的道理而說彼此皆空。止觀說:寧起我見如須彌山,不惡取空。...指本質即善之法。四種善之一。慚、愧、無貪無瞋無癡等三善根,不待相應及其餘之等起,其體性本善,猶如良藥,故稱為...華嚴宗基本教義之一。用以說明法界緣起。三性即三自性,指攝大乘論中之遍計所執性、依他起性、圓成實性;謂此三者由...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
僧,是四人以上的出家的團隊,不局限於某一個人。有一個正確的態度對待僧眾,對於各位在家居士很重要。但是態度要調...
在唯識學的相續,它提出兩塊:一個是雜染的相續;一個是清淨的相續。當然我們從修行角度:先破妄,再顯真;先斷惡,...佛滅度後,在印度有一位國王叫烏斯迦,這位國王心地善良,對百姓施以仁政。他有一個兒子,眼睛非常美麗,幾可媲美印...
真本無陰 【佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留死生及諸塵垢,乃至虛空,皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明真精,妄...
【原文】 竊怪今時造業者多,信道者寡。菩薩既度生無已,何不分身示現,化誘群迷。且昔佛法東流,自漢魏以迄宋元,...釋迦牟尼佛十大弟子:優波離、目犍連、阿難、羅睺羅等等,他每一個都第一嘛,為什麼每個都第一呢?優波離持戒第一,...
過去,在一海岸邊有樹林,方圓數十里中住了五百多隻獼猴。有一次,海水上有聚沫,高達數十丈,看上去就像雪山一樣,...
一、不輕言退縮 二、不停學習,不斷修正。 三、坐言起行,立即動手,從小事做起。 為什麼看到機會卻沒有抓住,是因...
山號
【佛光大辭典】
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(修法)誦消災咒一百八遍也。...
大三災
於法三摩地善巧菩薩相
虛空藏院
得常委
骸骨
跋渠
令入秘密
展轉懺悔
惡取空
自性善
三性一際
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

以僧眾為對境修恭敬

斷除生命的相續——自我意識
拘那羅王子的眼睛

「諸法因緣生」與「諸法本自無生」

佛菩薩為何不示現來化度眾生
舍利弗的啟示

獼猴入海喻


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