梵名 Citrabhāna。音譯作質呾羅婆拏。印度人。唯識十大論師之一。與世親同時代，乃四世紀末期之人。善於文章，深嫻注述，形雖隱俗，而道高真侶。註釋唯識三十論頌。［成唯識論述記卷一本］ p1501
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甄叔迦，梵語 kij?uka，意譯赤色、肉色花。印度婆羅門教之聖樹。又作緊叔迦樹、堅叔迦樹、緊祝迦樹。屬豆科之巨木，...【七十七智】 p0059 瑜伽十卷十九頁云：問：何因緣故，依止緣起，建立七十七智耶？答：為顯有因雜染智故。又復...指八福田中之佛田、聖人田、僧田。由恭敬而生功德猶如田生穀物，故稱敬田。即對於佛、法、僧三寶恭敬供養，可生無量...合稱為圓融行布。乃華嚴宗之教義。從菩薩至佛果之修行階位，就其意義可分為二門，即初後相即，稱為圓融；初後次第，...【所行假有】 p0739 瑜伽一百卷十三頁云：所行假有者：謂過去世已滅諸行，唯作現前念所行境。是故說名所行假有...（傳說）佛教徒與道士比術而勝之也。後漢明帝永平十四年正月元旦，五嶽諸山道士褚善信等朝賀之次，表請比較佛教與道...（術語）淨土門之極意，念聲是一，一念之信，即為一遍之聲名，故十念一念，謂之十聲一聲。無量壽經下曰：信心歡喜乃...【世尊弟子】 p0512 大毗婆沙論五十三卷八頁云：問：何故異生不名世尊弟子？答：若聞佛說三寶四諦，決定信受者；名...梵名 Khāsa。西域古國名。又作沙勒、佉路數怛勒、伽沙、佉沙、奇沙、室利訖栗多底、迦師佶黎、可失哈耳。意譯惡性...即觀無量壽經。因此經非為佛陀在世時之上根而說，乃為佛陀滅度後未來世之一切眾生而說，故稱為未來世經。此經乃佛陀...真現觀者，謂已得見道十六心剎那位所有聖道，又於見道中得現觀邊安立諦世俗智，由出世智增上緣力長養彼種子故，名得...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...
怎麼樣不死呢？學佛，成了道了，得了解脫道，就不死了。死了到什麼地方去呢？這是個謎。我們說死了、死了，那又很便...於壓力過大，而又沒有及時得到解壓，長此下去的話，很容易得心理疾病的。據調查，女性心理疾病的發病率顯著高於男性...
在做了多年居士以後，於1999年我正式剃度出家。出家源於多方面的原因，一是當時我師父接手了一個寺院，沒有人管理，...問： 最近老莫名發脾氣怎麼辦？ 正如法師答： 發脾氣之後，你覺得不好，這說明你有反省，這十分難能可貴。 心情不好...
假使說，我們臨命終時能夠念佛號，能夠念大乘經典一句，罪業立時消失。但是那個業障，什麼叫業障？把他那善心所障住...
我們念佛法門，往生最重要的是建立信心。往生最大的障礙是什麼呢？就是懷疑，不是你的業障。現在很多居士：哎呀！就...
大乘佛法對於生死業力，它不像小乘人只有調伏，它更重要的就是你怎麼去引導你的生死業力，讓它趨向兩個方向：第一個...一天，在舍衛國只樹精舍，正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等四眾弟子開示佛法時，有七位遠道而來的婆羅門長老突...
火辨
【佛光大辭典】
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《雜阿含經》，五十卷，劉宋元嘉二十年(443)中印三藏求那跋陀羅譯。此經的別行本傳入中國頗早，初期(從漢末到晉末)...
甄叔迦樹
七十七智
敬田
圓融門行布門
所行假有
鬥勝
十聲一聲
世尊弟子
疏勒
為未來世經
真現觀
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
你死的次數越多，你越了不了
女人一生中最常得的心理疾病
正德法師：我是如何下決心做和尚的
最近老莫名發脾氣怎麼辦
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