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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

不了佛智

【佛光大辭典】

謂於佛智之不可思議存疑，未能了悟如來所以為大、為尊之原因。［無量壽經卷下（曹魏康僧鎧譯）］ p960

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寺門高僧記

凡十卷。作者不詳。今存一、二、三、四、六、十等六卷。內容敘述日本三井園城寺（又稱寺門）長吏及高僧之事蹟，與天...

一體三寶

為三種三寶之一。又作同體三寶、同相三寶。三寶指佛、法、僧三者，名稱雖異，於其本體實同為一。一體略分為三義：(...

轉回

（雜語）即輪迴。言既死而轉生。既生而復死。如車輪之回轉也。心地觀經曰：有情轉回生六道，猶如車輪無始終。...

十六隨煩惱

此諸煩惱，亦名隨煩惱，以皆隨心為惱亂事故。復有此餘異諸煩惱，染污心所。行蘊所攝，隨煩惱起，故亦名隨煩惱。不名...

弟子德圓滿

【弟子德圓滿】 p0707 　　瑜伽九十二卷二十一頁云：云何二相、應知弟子、其德圓滿？謂於如來無量法教，能了知已；...

金剛身

（術語）金剛不壞之身。謂佛身也。涅槃經三金剛身品曰：如來身者，是常住身，不可壞身，金剛之身。同十曰：諸佛世尊...

北方毗沙門天王隨軍護法真言

全一卷。為唐代不空（705～774）所譯之密教經典。又作毗沙門天王隨軍護法真言、毗沙門隨軍護法真言。收於大正藏第二...

中夭

又作中殃、夭命、橫死。謂定命不全，中途而亡。北本涅槃經卷二十六列舉中夭九大原因：(一)知食不安而反食之，(二)多...

地上

菩薩由凡夫修行成佛，要經過歡喜等十地才能達到佛果，初地以上叫做地上，初地以前叫做地前，地前是屬於凡夫菩薩，地...

法敏

（579～645）唐代僧。丹陽人，俗姓孫。八歲出家，初從學於英禪師，後入茅山聽明法師講三論。二十三歲聽高麗之實公講...

玄堅

（1255～1319）元代僧。龜城（雲南）人，俗姓王。字雪庵。幼即慧異，見雄辯法師所譯經論，生大歡喜，依之以梵語作歌...

別是一乾坤

禪林用語。別是，有二義，即：(一)其他之意。(二)恐怕之意，為半信半疑、推測之用語。原意謂別有天地；在禪林中，轉...

【大藏經】金剛般若波羅蜜經

香讚：爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏諸佛海會悉遙聞隨處結祥雲誠意方殷諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...

【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品

普門品（日誦式版本）...

【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

極樂世界的阿羅漢

我們學習淨土教法，你必須要了解佛為娑婆世界眾生所設的學修教法次第是怎樣的，心裡面對次第修證得有個輪廓。比如...

突破障礙將學佛融入生活當中

末法眾生障深慧淺，這個障有外障、有內障，我們先看外障。現在學習佛法，比如我們出家人現在去住持寺院，如果說福報...

【佛學漫畫】入門不是家

佛門中還有一個名詞叫作標月指，也就是指向月亮的手指，手指指向月亮，本意是希望我們看見月亮，如果我們不知其義，...

聖嚴法師：識人識己識進退

人不可能是孤立的，一定跟其它的許多人有關係，不能天真地想進就進，也不可能任意地想退就退。因為我們生存的環境不...

對來生沒有計劃，生命就不知道怎麼活

修行除了要注意眼前的因緣，更要注意未來的因緣，就是生命規劃。一般沒有學習佛法的人，生命的規劃只到今生結束，我...

紫柏大師的念佛方法

紫柏大師問僧海州：你念佛常有間斷嗎？合眼睡時便忘了。海州回答說。合眼就忘了嗎？！大師震威一喝，說：這樣念...

如何靜坐問答錄

一、一般問題一、沒有師父指導，可不可以自己修學靜坐？會不會走火入魔？答：可以啊，沒有什麼不可以。現代人最流...

無這「四心」不能參禪

參禪人，有一坐三十年鐵志，可以辦道。此一法無長遠心，無耐煩心，無向上心，無堅固心，不能參禪。何以故？如人鑽...

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