五種推理之方法。即:(一)相比量,就所見而推理其他,如見煙則推知有火。(二)體比量,由此一體性而推知彼之體性,即由一部之體而推理全部,如以現在比類過去、未來。(三)業比量,由活動、作用而推理其主體,如見動物跡印寬長而推知是象,由身曳地行,比知是蛇。(四)法比量,由相屬著法,以一部之事而推理其他之真理,如見生故知有死。(五)因果比量,見因而推理其結果,反之亦然。如見物行,知其必有所至。[顯揚聖教論卷十一] p1178
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(術語)對所遍計而言。六七二識。遍計度諸法而執實法,名為能遍計。所計之法,謂為所遍計。...【迦師】 後堂云:唐言錯麥。慈和云:北人呼為燕麥,南人呼為雀麥。南泉抄以錯麥為大麥,十誦指迦師為小麥飯,...【記別】 p0935 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:記別者:謂廣分別略所標義,及記命過弟子生...(1271~1321)元代僧。俗姓武。字大林。少出家,性剛毅清亮,聰慧力學,戒行嚴峻,為眾所欽。初從南陽慈公修賢首之...處有十二,謂眼處、色處、耳處、聲處、鼻處、香處、舌處、味處、身處、觸處、意處、法處。 問何因處唯十二?答唯身...梵語 sajvarta-kalpa。為成、住、壞、空等四劫之一。即介於住劫與空劫間,世間轉趨壞滅之時期。此時期分二十中劫,...(雜語)自己之考。法華文句三上曰:今案彼經釋,無量義者從一法生。...以雨來比喻佛之教法。佛法滋潤眾生,令由迷妄而至證悟,猶如雨之普澤草木,使其生長,而至開花結果,故以雨譬喻之。...(術語)半跏也。時處念誦儀軌曰:或作普賢跏,左掌承右腿,右趺鎮左 ,普賢跏乃成。然依普賢金剛薩埵儀軌,則半跏...子題:捨財如律捨罪必僧、同意淨人 戒本疏·三十捨墮法:「今解。三十之戒,緣財故犯;故抽前者,捨悔難故。豈可財...亦名:諸部受戒法通局、百一受戒通局 子題:十誦十種受具、自然無師戒、自誓受具、得道受具、論義受具、僧祇八種受...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
現實生活中我們快要發脾氣的時候,往往是自己覺得忍無可忍的時候。這個時候一般來說我們已經開始所謂的臉紅耳赤了,...
我們今天講的題目是說鬼,說說鬼,接下來的資料是關於鬼的描述。就是根據佛經上對鬼道眾生的介紹,我們來介紹一下鬼...
【原文】 迴向者,以己所修念誦種種各功德,若任所作,則隨得各種之人天福報。今將所作功德得人天福報之因,回轉歸...
一般的人,特別是對於有文化程度的人,一接觸佛教,就恨不得把三藏十二部全都讀遍,博覽、多聞,這是他讀書人的本能...
【原文】 辛丑孟春十日,予隨例入浴①,失足沸湯中,從踵及股。既而調治乖方,踰兩月而後愈。雖備歷諸苦,而於苦中...(一)但念無常慎勿放逸 恭喜諸位!你們有福德因緣參加七天的佛七,於此功德已全部圓滿結束。有如是因必感如是果,...
我們剛開始叫做善念,一般人叫善念,從善念要提升到一種願力。因為你善念是不決定的,善念有時候會受情緒的影響,有...
師父說:你們知道增福最快的方法是什麼嗎? 就是回家孝敬父母去。你要是發現自己沒有福報了, 你趕緊買點好吃好穿的給...
五種比量
【佛光大辭典】
| 上篇:五種天 | 下篇:五種布施 |
【百法口訣】 這是五位百法的通俗口訣,以助記憶。口訣為:『色法十一心法八,五十一位心所法,不相應行二十四,六...
能遍計
迦師
記別
了性
處
壞劫
今案
法雨
普賢跏
捨罪
受具戒法諸部異同
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】無量義經

忍無可忍需再忍

鬼世界的詳細揭秘

迴向之義,大矣哉

一門心思先看淨土經典

蓮池大師是如何面對湯厄(燙災)的
妙蓮老和尚《佛七圓滿開示》

這種善業是三世諸佛淨業正因


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師