全稱五頂五智尊千臂千手千缽千佛釋迦曼殊室利菩薩。略稱千缽文殊。乃五字文殊之一。由身上出千臂,每臂各持一缽,故有此名。敦煌千佛洞有二種此菩薩之壁畫,依伯希和所編,存於第六窟者,即描繪趺坐須彌山大寶蓮華上之文殊,發有五髻,寶冠中安置一佛,以百寶瓔珞環釧天衣嚴飾,左右第一手屈於胸前,左手持缽,缽中安置釋迦,右手第一、二指相捻支缽,左右第二手於臍前契法界定印,掌中持缽,中亦有釋迦,其餘千手分六層圍繞全身,呈一大圓光,計有二百臂二百缽。存於第七十二窟者,類似前者,戴五佛寶冠,約有三百五十臂,層層圍繞,成一大月輪形,極為壯觀。兩圖均為五代宋初所制,為千佛洞壁畫中之翹楚。[大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經卷一、卷五、Pelliot:Les Grottes de Touen-Houang,I,Ⅱ] p743
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(名數)九十六種之外道也。三論玄義曰:九十六術,棲火宅為淨道,五百異部,縈(網為泥洹。)...【不共無明】 『相應無明』之對稱。又作獨頭無明。即與其他貪等本惑不相應而起的無明。在俱舍宗,與貪等十隨眠不相...(術語)瑜伽為相應之義,三密之行業,相應而契於理,謂為瑜伽。此行為無上之佛乘,故曰上乘。真言教之美稱也。...又作眾色界道。謂造顯曼荼羅時,為區別各重位,而用五色作境界之道。依大日經疏卷六載,諸界道中,中央及第一重應具...(飲食)Maireya,又作迷麗耶,米隸耶。以果實根莖等所造之酒也。順正理論三十八曰:迷麗耶者,謂諸根業葉花果汁為...(術語)對於大乘行法而謂小乘行法之言。【又】小便之異名。釋氏要覽下曰:小行,往小便,律言小行。...又名四重罪、四棄、四波羅夷罪等,即犯淫戒、犯盜戒、犯殺人戒、犯大妄語戒。...【五種因緣愚夫執有如名自性】 p0290 瑜伽七十三卷十六頁云:復次由五因緣,當知愚夫、如名,如言,於所詮事,執有...(1129~1197)宋代臨濟宗僧。又稱少曇。嘉定府(四川)龍遊人,俗姓許。號少雲。世稱橘洲老人。為大慧宗杲之法嗣,...(術語) oṁ A Hūṁ三個種子各別項解。以此三字書於木佛之三處。安像三昧儀經曰:誦此真言已,復想如來如真實身諸...【色有】 p0564 如有支差別中說。 二解 集異門論四卷十五頁云:色有云何?答:若業,色界系取為緣,欲感當...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...
原文: 汝之性情,每好作無謂之話說。汝家不充裕,兼有老親①,何得雲欲覓清淨處所,而一心辦道乎。且汝在電局,若...
煩惱濁,稱為五鈍使,就是它比知見上要遲鈍一點,但也是驅使我們到六道輪迴的要素。這裡就是貪、瞋、癡、慢、疑。貪...
治好一切病的五個根本的方法就是,不管什麼病,通過這五個方法都能夠根治,而不是頭痛醫頭,腳痛醫腳: 1、提高免疫...
我們在學習《大乘大集地藏十輪經》前,需要大家發心,發什麼心呢?發一個懺悔心。 我聽到很多人說:我雖然對於別的...
1、戒:在外人面前爭吵 夫妻在生活中難免磕磕碰碰,但要注意,不在大庭廣眾面前爭吵。有些問題在眾人面前爭吵,不但...
戒律是佛法之根本 前來已略說衣缽名相。今將受戒的要義。約略說說。你們要留心諦聽。佛法之要。在於三無漏學。三學...1.對於過去失敗或未做的事情不要有內疚感。 2.提醒自己為重要的事情留出時間。 3.盡量早睡早起。 4.不要長時間看電...
非常的慶幸我們各位都非常的有福報,為什麼這麼講呢,我們現在的社會非常的忙碌,簡稱三很很忙、很累、很無奈。我們...
千臂千缽曼殊室利菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:三摩缽底 | 下篇:五啖食 |
(雜語)一週忌也。關者關節之義,是距死亡日一週年之關節也。...
九十六術
不共無明
瑜伽上乘
五色界道
迷隸耶
小行
四重禁
五種因緣愚夫執有如名自性
寶曇
唵阿吽
色有
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

若修念佛,則實為穩當之極

對治煩惱的好方法——信願念佛

治好一切病的五個根本

你認為很冤枉的事,其實沒有半點不公平

是夫妻就一起把它戒了吧

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節約時間的20個方法


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