全稱五頂五智尊千臂千手千缽千佛釋迦曼殊室利菩薩。略稱千缽文殊。乃五字文殊之一。由身上出千臂,每臂各持一缽,故有此名。敦煌千佛洞有二種此菩薩之壁畫,依伯希和所編,存於第六窟者,即描繪趺坐須彌山大寶蓮華上之文殊,發有五髻,寶冠中安置一佛,以百寶瓔珞環釧天衣嚴飾,左右第一手屈於胸前,左手持缽,缽中安置釋迦,右手第一、二指相捻支缽,左右第二手於臍前契法界定印,掌中持缽,中亦有釋迦,其餘千手分六層圍繞全身,呈一大圓光,計有二百臂二百缽。存於第七十二窟者,類似前者,戴五佛寶冠,約有三百五十臂,層層圍繞,成一大月輪形,極為壯觀。兩圖均為五代宋初所制,為千佛洞壁畫中之翹楚。[大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經卷一、卷五、Pelliot:Les Grottes de Touen-Houang,I,Ⅱ] p743
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【不自輕】 p0318 瑜伽八十四卷四頁云:不自輕者:不作是言:我於解法,無有力能。於其所證,無怯劣故。...位於河南浚縣城南一公里處。山有疊峰三層,突出平原,若舟漂浮海中,故稱浮丘山。山上松柏蒼鬱,幽徑曲回,山石壁立...天台宗將華嚴經分為前分華嚴、後分華嚴、盡未來際華嚴、法界華嚴四種。(一)前分華嚴,又作初頓華嚴、寂場華嚴、三七...【無記識食】 p1060 集異門論一卷五頁云:云何無記識食?答:若無記思相應諸心意識,是謂無記識食。...(名數)一眼根Cakṣurindriya,二耳根Śrotrendriya,三鼻根Ghrāṇendriya,四舌根Jihvendriya,五身根Kāyendri...【苦諦有二種】 p0847 顯揚二卷一頁云:苦諦者:此有二種。一、世俗諦所攝,二、勝義諦所攝。世俗諦所攝者:如...羯磨疏·集法緣成篇:「與狂癡法及解者,心亂壞神,不守本性,來往違犯,多乖法度。據內非犯,約外招疑。故以法除,...佛事所用之器具。一般多指盛供佛飯之器具,其形如菌類,多以青銅等金屬類制之,罕有陶器,外部雕以蓮花或蔓草花紋。...萬法指一切諸法,即一切所有存在(者)之總稱;「一」為不二之義;「如」為不異之義。一切諸法皆由因緣生起,故無常...【願波羅蜜多】 為十波羅蜜多之一,修唯識行,入修道位,修十種勝行,十勝行即是十波羅蜜多,其中第八即是願波羅蜜...(術語)天台宗之語。彼宗立四教,四教各有教行證人之四。然藏通二教。因中雖有教行證人之四,然至於果,則唯教之一...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...初學佛的人,觀照的力量不夠,自己的悟性也不足,自然對法的覺受較薄弱。學佛最怕一種人,師父問他:你有什麼問題?...
古時候的得道高僧說:竹影掃階塵不動,月穿潭底水無痕。階前的竹影因風搖曳,掃不動一點塵埃;月光能夠照穿澄澈的潭...
這次筆者在基隆月眉山傳戒。有一天,楊秀鶴居士忽然對我說:法師,你的《普陀山傳奇異聞錄》,人人看到,人人讚嘆,...
到佛門裡來,第一個破的就是這個我,就是為破這個我來的。所以在古代,我們以前的寺院規矩就是這樣,好好地到寺院來...如今吃素已經成為一種時尚,有的人吃素是為了減肥,有的人吃素是為了健康,還有人吃素純粹是為了要換換口味。我們今...
『我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、童男、童...
心光明,照己之過 曾國藩說:人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見,不敢告人,而後造偽言以欺人,若心中...
匯三乘五性,同歸淨域。導上聖下凡,共證真常。 淨土法門的施設,就是因為它面對的是九法界眾生,所以要把九法界眾...
千臂千缽曼殊室利菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:三摩缽底 | 下篇:五啖食 |
合稱為二縛。子即因,指煩惱;果即結果,指苦果。煩腦能生有漏之果,是為因,經常繫縛有情,故稱子縛;有漏之果亦系...
不自輕
浮丘山
四種華嚴
無記識食
二十二根
苦諦有二種
與狂癡法並解
佛器
萬法一如
願波羅蜜多
果頭無人
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
慧律法師《觀照無常、放下執著、感悟佛性》
一轉念天堂地獄就在眼前

【因果故事】觀音尋聲,救活危命

有這樣的姿態才叫學佛
吃素給腸胃放個假

末法時代菩薩示現主要有兩種

做清醒之人,自省己過


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師