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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

內宿食

【佛光大辭典】

將食物置於比丘住處，經一宿者，稱為內宿食，乃不淨食之一，比丘不許食之。 p1236

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行要

（術語）修行之主要者。玄義九上曰：修行之要，不出定慧。...

鎮頭迦樹

梵語 tinduka, tindu, tinduki, tindula，巴利語 tinduka, tinduka。又作鎮杜迦、沾牟、斤提、斤莖。譯為柿。柿樹科...

方便隨緣止

天台宗所立三止之一。又作系緣守境止，略稱方便止。系相對於空假中三觀中之假觀而立者，偏於俗諦。菩薩知空非空，能...

神明

（術語）天神地祇也，不測曰神，靈明如鏡曰明。無量壽經下曰：日月照明，神明記識。賢劫經一曰：諸天神明，人與非人...

因行果

指由因至果之三階段，即：(一)菩提心為因之因，(二)大悲為根之行，(三)方便為究竟之果。此因、行、果三者攝一切大小...

六種理門

【六種理門】 p0301 瑜伽六十四卷四頁云：復次諸佛聖教、若欲略釋；由六種理門，應隨決了。一、真義理門。二、證得...

八種別解脫律儀無表色

依順受戒作法，發動善性身口而生之別解脫律儀無表色，有八種之別，即：(一)苾芻律儀無表色，乃依比丘受具足戒而發者...

慈心

【慈心】 p1265 瑜伽八十四卷三頁云：以慈心者：為欲令彼得樂義故。...

法之假實

【法之假實】在唯識學上，每談一法，必分別其為假法實法。亦即自種子所生之法是實法，分位假立之法是假法。在五位...

金地

（雜名）又名金田。佛寺之別稱。取須達長者布金買祇園之故事也。釋氏要覽上曰：金地或云金田，即舍衛國給孤長者側，...

一衲

（衣服）又作一納。一枚之衲衣也。衲衣為僧衣之名。佛祖統記六慧思傳曰：平昔御寒，唯一艾納。...

日喻菩薩十善

寶雨經云日喻菩薩十種善法：菩薩出世，能以智慧方便，令諸有情，改惡遷善，捨迷就悟，如日出現世間，照臨萬物，一切...

【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

佛說療痔病經...

【大藏經】佛說當來變經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。爾時，世尊告諸比丘：「將來之世，當有比...

【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

大寶積經卷第十七大唐三藏菩提流志奉　詔譯無量壽如來會第五之一如是我聞：一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...

華嚴的大悲心

我們這個發心的，學華嚴的每一位道友，如果沒有利益眾生的大悲心，在華嚴教義講，你不是佛教徒。凡是佛教徒，佛的弟...

隨業往生與隨念往生

從今生的角度來看，我們今生造了很多的業，到底什麼業會被激發出來，臨命終就很重要了。臨命終它是一種業力激發的時...

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合十的意義

合十，亦稱合掌。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮，以示敬意。合十對佛教徒言，是最熟悉不過的招呼方式，合...

給自己留些餘地

《韓非子說林》裡面記載了一個故事：有一個叫桓赫的雕刻大師，當別人問起他的雕刻之道時，他回答說：其實雕刻的秘訣...

「認錯」是處世最珍貴的寶物

我現在講個笑話給諸位聽，其實這是真事實，也是教你們在世間要如何度脫這個人生。話說世間上有左右鄰居兩家，左邊...

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問：福善禍淫，不過生時受報耳。若人而既死，則形神消滅。縱有罪業，何從受報？周安士《慾海回狂》這是關係到人生...

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有一本《物猶如此》的古書，收集了許多可歌可泣有關母愛的故事，以下摘取其中三則。有個叫桓溫的人，一次前往四川...

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