天台宗所立三止之一。又作系緣守境止,略稱方便止。系相對於空假中三觀中之假觀而立者,偏於俗諦。菩薩知空非空,能善巧方便,隨緣分別藥病,化益眾生,安於俗諦而心不為內外之變化所動,稱為方便隨緣止。[摩訶止觀卷三之上](參閱「三止」535) p1440
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(名數)佛之真解脫(涅槃),大菩提二果也。唯識論一曰:斷障為得二勝果。由斷續生煩惱障故,證真解脫。由斷礙解所...時攝者,謂過去世諸蘊界處還自相攝,未來現在諸蘊界處亦爾。...(名數)八葉院之九尊,配於九識(據日本說)。...(術語)三大之一。言真如之體,有生一切諸法善惡因果之大作用也。起信論曰:三者用大,能生一切世間出世間善因果故...於一切法執異者,亦有六輩,云何為六。 一、計因果異體 如上座部,計因果為異。說種滅於前,芽生於後,種與芽...(譬喻)因緣運物如車輪,故云輪。因緣相繼生起而無限極故以輪為譬。【又】(術語)約阿等十二摩多於緣覺之十二因緣...在眾比丘中特別邀請一人來供養。若是如法的比丘,是絕對不會接受這種別請的。...(修法)以馬為犧牲之外道修法也。梵語Aśvamedha,百論疏上之下曰:為求常天故,修馬祀。取一白馬,放之百日,或云...【三種所應作事】 p0203 瑜伽十四卷五頁云:又有三種所應作事。修觀行者,由此三事增上力故;修習信等一切善法。一...又稱第三階宗、三階宗、普法宗。為隋代信行(540~594)所創,至中唐為止所流行之佛教宗派。信行自稱一乘菩薩,倡導...(術語)一切煩惱斷盡而心意解脫也。是為小乘阿羅漢之證果。無量壽經下曰:八十萬比丘漏盡意解。維摩經佛國品曰:八...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...問: 想聽師父分享現今念佛時的感受,及師父念佛的心路歷程。 大安法師答: 念佛各人可能感受都不一樣,或者跟自己...
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佛陀滅度九百年以後,在西元五世紀的時候,北印度有一個婆羅門的貴族家庭,他們家裡有兄弟三人,老大叫無著,就是執...經常上火的人,請看看以下降火的幾種食療方法: 胃火熾盛則痘痘長、牙齦腫、口角爛;肝火熾盛則頭痛頭暈、睡眠不穩...
是經附文,臨終方訣,最為切要。修淨業者,所宜詳覽。若兼誦經,獲益彌廣。了知苦、空、無常、無我,方詣安養樂國。...
佛說:過去,有一個鹿群,有數百隻鹿,因尋逐水草而接近都邑。有一次國王出外狩獵,鹿群被追逐奔散。一隻懷孕的母鹿...
唐朝佛教的日子可以說是過得各門各戶既有序又豐富。從玄奘法師的唯識宗來看,因為繼承的是彌勒菩薩傳給世親、無著的...
方便隨緣止
【佛光大辭典】
| 上篇:方便智 | 下篇:方便聲 |
善導之觀經疏散善義,解釋觀無量壽經九品之義,於其文前定九品之通科十一門。又作十一門義。即:(一)總明告命。(二...
二勝果
時攝
九識尊
用大
異病
因緣輪
別請
馬祀
三種所應作事
三階教
漏盡意解
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