指晝夜六時勤行之三昧修法，如念佛、懺法等。一心勤行佛事，稱為三昧。 p1283
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人生之因，皆由於業，經中說人生業相，節摘如下： 一、為人好喜美食，殺害生命，無有慈心者，從豺狼狸貓中來。...（術語）三類境之一。如第六識緣五根五境，第七識緣第八識，自心所現之相分帶本質之實體，猶如鏡中所現之影像帶持鏡...（名數）煩惱魔，死魔，陰魔，天子摩之四魔也。行事鈔上之三曰：真誠出家者怖四怨之多苦。同資持記曰：四怨即四魔。...(一)北魏僧。生卒年不詳。初隨從長安鳩摩羅什學諸經論，尤擅長成實論、毗曇、涅槃經等。曾參與羅什之譯經。於羅什示...亦名：毗尼、毗那耶、鼻奈耶、毗尼斯、鞞尼迦、鼻那耶、比泥、滅、法 子題：斷割重輕、開遮持犯、增一七種律、四分...【屈支】 西域記云：舊曰龜茲，又音丘慈。...（雜名）禪堂僧眾坐禪時警醒情氣睡魔之策鞭也。長四尺二寸，上幅少廣，有二寸弱。不問睡與不睡，可打即打，受者合掌...（衣服）Kambala，衣名。慧琳音義二十五曰：欽婆羅衣，毛絲雜織，是外道所服也。西域記二曰：頷（墟嚴反）缽羅衣，...（術語）於五戒乃至具足戒等全分受持之戒也。...又作格量嘆。欲讚歎任何之功德，先假舉一大功德，使知其份量，再以此比較其他功德，則他功德之大，亦能不諭而知。法...瞬者，目動之意。摩訶僧祇律稱，二十瞬名一彈指，謂修行人持齋之法，日正當午乃受飲食，若日過午一瞬則不當食。［摩...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
明白佛法的人會謹慎言說舉止，害怕造惡因、誤導人，故此多謙虛、自在、安詳。不明白佛法的人喜歡隨便胡說、瞎話、謊...
再介紹唯識的觀法：唯識五重觀。怕初聽同學不了解，我淺淺的說。 第一、遣虛存實觀 虛就是遍計執、執著。怎麼虛呢？...
呂新吾云：愧之，則小人可使為君子；激之，則君子可使為小人。 君子、小人，是中國文化中獨有的用道德修養衡量人高...問： 請問上班如果和同事們聊天談八卦，說人家閑話、道人家長短，算不算是造口業（不管是事實或非事實）？還有，如...
菩薩四十六輕戒之三十七於他有苦不為拔 《集頌》：疾病、根殘、體缺肢，遠行、疲睏身苦四。五蓋四障八尋思，不賴他...問： 淨土祖師一出家是不是只修念佛法門？ 大安法師答： 這不一定，各有因緣。 淨土十三祖裡面，專修專弘淨土法門的...
1940年，我們也是打佛七，慈舟老法師打佛七開示：念佛，應該覺照。我們念佛的人，應該有覺照。照的意思，就像大家念...
問： 請問法師，弟子二十多年前請的一尊白衣滴水觀音，小指尖在多年前折失，該怎麼辦呢？繼續供養算不敬嗎？還是需...
六時三昧
【佛光大辭典】
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【法無礙解】 p0763 成唯識論九卷二十二頁云：於無量名句字陀羅尼自在者：謂法無礙解。卽於能詮總持自在。於一...
人生業相
帶質境
四怨
僧嵩
律
屈支
警策
欽婆羅
全分戒
校量嘆
一瞬
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
明白佛法的人會謹慎言說舉止
唯識五重觀
君子小人就在一念之間
聊天談八卦是造口業嗎
五蓋四障與八尋思
淨土宗祖師是不是只修念佛法門
念佛時該如何觀想
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師