為別教菩薩所具六種堅固不壞之法,係菩薩瓔珞本業經卷上所說。(一)信堅,謂別教菩薩於十住位中修習空觀,信一切法皆即真諦,無能毀壞,故稱信堅。(二)法堅,謂別教菩薩於十行位中修習假觀,知一切法皆即俗諦,無能毀壞,故稱法堅。(三)修堅,謂別教菩薩於十迴向位中修習中觀,了一切法皆即中諦,無能毀壞,故稱修堅。(四)德堅,謂別教菩薩於十地位中因修中觀,破一分無明,顯一分三德,無能毀壞,故稱德堅。(五)頂堅,謂別教等覺菩薩居十地頂,惑破德顯,無能毀壞,故稱頂堅。(六)覺堅,謂別教妙覺果佛,覺了一切法皆即中道,無能毀壞,故稱覺堅。 p1290
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【想受滅無為】 p1230 顯揚一卷十五頁云:想受滅者:謂離無所有處欲,入滅盡定;於其中間,不恆現行心心法、及恆行...由淨土還來穢土以濟度一切眾生,為迴向二相之一。...(雜語)又作伶俜。步行蹌踉也。法華經信解品曰:伶俜辛苦五十餘年。嘉祥義疏七曰:伶俜行不正貌也。...【如來除滅於義不善補特伽羅所有猶豫】 p0585 瑜伽九十一卷十九頁云:又二緣故,如來除滅於義不善補特伽羅所有...【軟道】 p1387 集論六卷六頁云:云何軟道?謂軟軟、軟中、軟上品道。由此道故;能舍三界所繫地地中,上上上中上下...(雜語)又作五扇提羅。有沙門五人死墮地獄。後生人間而為闡提羅。...\行事鈔·二衣總別篇:「十住婆沙雲,著糞掃衣十種利:一、不以衣故,與在家者和合;二、不以衣故,現乞衣相;三、...位於波斯地方(今之伊朗)之古王國。西洋史上稱為 Parthia。今之但幹(Damghan)即其王都。於西元前二五○年左右,...全一卷。唐代仰山慧寂撰,明代語風圓信、郭凝之編。全稱袁州仰山慧寂禪師語錄。收於大正藏第四十七冊。於明崇禎三年...(流派)此宗以華嚴經為所依,故稱曰華嚴宗。我國以唐之帝心杜順和尚為始祖,雲華智嚴法師為二祖,賢首法藏法師為三...(異類)Preta,又作閉黎多,閉麗多,閉戾多,鞞禮多,卑帝黎(Pitṛ),新稱彌荔多,俾禮多。譯曰祖父。餓鬼之總名...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
民國十二年陰曆五月廿八日,大師收到會稽道尹黃涵之居士來信,知其夫人病重。大師回信開示說 接手書,知夫人身嬰貴...
我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人,不是泛泛悠悠念了幾聲佛號就是念佛人,念佛人要具足深信、切願、持名。如果念佛...有個和尚問投子大同禪師:一個沒有眼睛的人,他的腳應該如何前進? 投子禪師說:十方都有他的腳步。 和尚又問:沒有...
有一次,釋迦牟尼佛為了考驗弟子們,對弟子們說:我現在要到天上去說法,你們有緣也跟著來吧!說完,立刻走了。 佛...
總而言之,大白牛車的啟動,我們講過有三個次第:安住、觀照、發願。先安住一念清淨心,觀照十如是,發起菩提願。 ...
犯殺戒的過失,在大乘菩薩藏中,最大的罪過!絕菩提根,斷慈悲種,其罪較貪慾尤過之!男女戀愛又可教化,唯殺瞋恚,...
曾國藩(1811-1872)是中國近代歷史上最有影響的人物之一,他37歲任禮部侍郎,後任總督,任大學士,直到封侯拜相,...佛陀時常教育我們要活在當下,而不是沉溺於往昔回憶,同時,也不要幻想著以後如何,因為人命脆弱,無常迅速,若不從...
六堅法
【佛光大辭典】
| 上篇:六神通 | 下篇:六情 |
梵名 Syāmagrāma,巴利名 Sāmagāma。即釋迦族之村。又作舍摩迦子聚落、緬祇優婆塞林。某次,世尊居住於此村中,...
想受滅無為
還相
竛竮
如來除滅於義不善補特伽羅所有猶豫
軟道
五闡提羅
糞掃衣十利
安息國
仰山慧寂禪師語錄
華嚴宗
薜荔多
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

臨終是超凡入聖,還是繼續輪迴

不是念了幾聲佛號,就是念佛人
無目之人

神通固然神奇,但智慧卻是涵蓋一切

真如本性的功德一切都在

犯殺戒的過失


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師