即禪堂內之西南床。又作立僧板、汾州板。乃後堂首座分手位之板，故稱分手板。 p1315
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（人名）尼犍為苦行外道之通名，譯曰離系，薩遮是其名，譯言，有，或諦，大有離系外道之子也。此人歸佛悟大道，為郁...十地菩薩自行化他，成大功德，感報作閻浮提王乃至摩醯首羅天王等十大天王，化導眾生。此十王之報，對十地菩薩之果而...凡二十卷。南朝梁代陶弘景撰。為道教經典。收於道藏第六三七至六四○冊。「真誥」即真人（神仙）口授之意。本書系將...【一切不應記事不應思議】 p0018 顯揚十七卷九頁云：論曰：一切不應記事，不應思議。諸邪外道之所說故。能引諸...（術語）十惡之一。沙彌律曰：在家五戒，惟制邪淫。出家十戒，全斷淫慾。但干犯世間一切男女，悉名破戒。楞嚴載寶蓮...能教導眾生遠離惡法和修行善法的人。...【所緣緣性】 p0740 俱舍論七卷四頁云：如是已釋等無間緣；所緣緣性，卽一切法，望心心所，隨其所應。謂如眼識...為律宗所說常應遠離之四種人，即：(一)樂語他誤人，好議論他人之錯處者。(二)樂說邪見人，指喜好講說偏邪見解之人。...又作韋陀論、吠陀論。為印度古代婆羅門之經典。韋陀，梵語 veda，意譯明；明，為智之義。婆羅門立四明論，佛教則立...（人名）姓傅，名翕，字玄風。南齊建武四年生，陳宣帝大建元年卒。為有發之道士。取于姓曰傅大士，又取於地曰東陽大...（術語）虛妄不實之業因也。圓覺經曰：有妄業故有流轉。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...
次年夏，逼拶功極，身心世界忽皆消殞，因知此身，從無始來，當初出生，隨處滅盡，但是堅固妄想所現之影，剎那剎那念...一、身心合一 身體在哪裡，心就在哪裡；身體在做什麼，心就在做什麼；手在做什麼，腳在哪裡，你的心就在哪裡－－身...居士能夠說皈依嗎？居士可以講經嗎？居士可以化緣嗎？居士可以主持寺院嗎？居士能為信徒念經拜懺超度嗎？居士能夠參...問： 我從現實生活中、新聞中、書刊網絡文章中看到了肉食巨大的危害，決心素食。但家人、孩子愛吃肉。請問，怎樣才...
尊敬的父親大人慈鑒： 出家兩年餘未親聞您的慈音，12月28日路經福州與您通話，悉知家中一切安好，又因父親能想通並...
有一位人稱陳姨，看到別人學佛做好事，自己也想學學。一生積了不少錢，平時不肯施出。她說將在臨終的時候，寫一份書...常聽別人說：夭壽這兩字，不知其義？夭壽是如何構成的？ 夭壽就是出生後，生命活得不長，不以正常死亡年齡而死亡，...
問： 弟子學佛十個月，念了幾萬聲佛號了，起初是口念耳聽，現在是口念心聽，心裡非常愉快，但跟心念心聽有什麼區別...
分手板
【佛光大辭典】
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【恚尋自害】 p0939 大毗婆沙論四十四卷二頁云：云何恚尋自害？答：如有一類、起瞋纏故；身勞、心勞、身燒、心...
大薩遮尼犍子
十王華報
真誥
一切不應記事不應思議
淫
善知識
所緣緣性
四種惡人
明論
傅大士
妄業
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
蕅祖大師開悟時的情景
在日常生活中也能禪修
聖嚴法師《在家學佛與出家學佛的不同》
怎樣讓家人盡快斷掉肉食
一位出家僧人寫給父親的信
人生無常，別等發達才來行善
短命的原因
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
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聖嚴法師
其他法師
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星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚