荼毗之遺骨分葬於各地者，稱為分身舍利。又稱碎身舍利。為「全身舍利」之對稱。如佛陀之舍利分葬於八國，阿難之舍利分葬於毘舍離、摩揭陀二地。［長阿含經卷四、大唐西域記卷七］ p1319
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
一、伏忍，別教菩薩於十住十行十迴向三賢間，未斷煩惱種子，而制伏之不使起之位； 二、信忍，於初地至三地間，...【第四靜慮】 p0964 瑜伽十二卷十七頁云：又於第四、喻有差別。清淨心者：謂與捨念清淨相應。超過下地諸災患故。鮮...指置於忉利天善法堂之大鼓。此鼓由天之業報生得，不擊而能自出妙音，警醒放逸之天眾，聞者皆生慎惡好善之心。此外，...【得佛無二住勝彼岸】 p0996 佛地經論二卷三頁云：得佛無二住勝彼岸者：顯示世尊自性身份殊勝功德。謂佛法身、無差...（天名）又作鼻溜荼迦。舊云毗琉璃。四天王中南方天王之名，秦譯增長。...（術語）天台謂一切之經題不出於人法譬之三者，而有單復具足之不同，總為七種。...凡二卷。明代密藏道開撰。卷上包括上慈聖皇太后、募刻大藏文、刻大藏願文等共五十篇；卷下包括上本師和尚、與徐海觀...亦名：歸婦賈客食戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）取歸婦賈客食戒三十四。然篤信士女，捨己途糧施諸比丘；...（人名）Dharmamati，沙門名。譯作法意。齋武永明年中譯提婆達多品。見歷代三寶記十一。...（術語）真宗之安心。謂為彌陀佛所攝取而大歡喜之心也。教行信證三末曰：大慶喜心，即是真實信心。...（植物）樹名。譯曰堅。翻梵語九曰：摩樓樹，譯曰堅也，出曜經第三。梵Maru。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
比方說，有一些人喜歡吃很油膩的食物，久而久之，血管裡面就堆積了很多的垃圾，脂肪，就影響到血液的正常流動。那怎...
【善男子。譬如有人壓油為業。一一麻粒皆有蟲生。以輪壓之。油便流出。汝當觀此壓麻油人。於日夜中殺幾生命。假使如...
問：關於不淨觀，弟子曾聽長老《瑜伽師地論》卷二十六的錄音帶，也看了南懷瑾寫的白骨觀的書《釋禪秘要經》。但弟子...
有人這樣問過我說：師父，我現在還不能忌口。（所謂不能忌口者，就是不能吃素），我念佛有功德沒有呢？ 我說：有。...
我教原開無量門，就中念佛最為尊。省庵大師《勸修淨土詩》 我教就是指釋迦牟尼佛一代時教，推究它的原始要宗，開顯...一人請教禪師，說有人在背地裡捅他刀子，該怎麼辦？ 禪師拿起一把斧子，走出室外。禪師對那人說，現在他把斧子扔向...
《楞嚴經》上佛說：如我按指，海印發光，汝暫舉心，塵勞先起。我們和佛就如此不同。《楞嚴》一經，由阿難發起，做我...
佛經的第一段經常有一個很相似的開篇，如《佛說阿彌陀經》：如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與大比丘僧千...
分身舍利
【佛光大辭典】
| 上篇：分身 | 下篇：分身攝化 |
【忍波羅蜜多】 即受他人之侮辱惱害等而不生嗔心。忍是六波羅蜜多之一，及十波羅蜜多之一。修唯識行，入修道位，修...
五忍
第四靜慮
天鼓
得佛無二住勝彼岸
毗盧擇迦
七種立題
密藏開禪師遺稿
取歸婦估客食過限戒制意
達磨摩提
大慶喜心
摩樓
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
從果找到因才能治好病
這四種行業的罪業無量無邊
不淨觀如何作觀才會有力量
吃肉時如何善用其心
念佛最為尊，別忘了我們尊貴的身份
向天空扔斧子
慾望的過患
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師