凡二卷。明代密藏道開撰。卷上包括上慈聖皇太后、募刻大藏文、刻大藏願文等共五十篇；卷下包括上本師和尚、與徐海觀居士等六十四篇。 p4495
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全一卷。宋代知禮（960～1028）撰。本書旨在依摩訶止觀及法華三昧儀，以闡明法華三昧之要領。然其所述修懺要旨非僅...又名解脫衣、解脫幢衣、解脫幢相衣等，是袈裟的別名，因袈裟是志求解脫的人所穿的衣服。...宣揚佛法或指修行之意。或亦稱誦經、講經、齋會等法會為法事。又作法要、佛事。法住記（大四九·一四上）：「於今釋...指阿彌陀佛之本願。即依彌陀本願之故，不論何等惡人均可得救濟，乃以微妙第一之醍醐妙藥比喻之。教行信證卷三信卷末...云何苦集聖諦？謂所有諸愛。後有愛喜俱行愛。彼彼喜愛。如是略說苦集聖諦。若廣說者。則二愛三愛。復有三愛四愛五愛...（經名）一卷，吳支謙譯。差摩竭釋種長者子問：何行疾得成佛？佛答以二種之四事，此行法能生佛果，故名生地經。...【菩薩戒有三品別】 p1131 攝論三卷四頁云：差別殊勝者：謂菩薩戒、有三品別。一、律儀戒。二、攝善法戒。三、饒益...梵語 trīni smrty-upasthānāni。又作三念處、三意止。(一)為佛十八種不共法之一。佛以大悲攝化眾生，常住於三種...謂順捨觸所生身捨心捨。非平等非不平等受。受所攝。是名捨根。復次修未至定靜慮中間第四靜慮。及無色定。順不苦不樂...【通達轉】 p1025 攝論三卷十三頁云：二、通達轉。謂諸菩薩，已入大地；於真實非真實，顯現不顯現，現前住故。乃至...（術語）智慧之別名。佛地論一曰：有義明者以慧為性，慧能破闇故說為明。有義無礙善根為性，翻無明故。大乘義章十四...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
佛陀把我們一念心開出二本，一心具足二本：一個是雜染生死的根本，第二個是清淨涅槃的根本。我們看經文內容的講述。...
什麼是真如呢？它的體性，經典上給它兩句話，叫清淨本然，週遍法界！ 清淨這兩個字很重要，不管我們無量劫來，打了...戒、定、慧三無漏學是學佛的全部內涵，由戒生定，由定發慧，故戒學實乃學佛之基。佛陀涅槃前就教示佛弟子應以戒為師...問： 出家修行與在家修行的區別在何處？若要出家，應具備什麼條件？ 大安法師答： 區別在什麼地方？首先從自力的角...
龍樹菩薩大約出生於公元二至三世紀，是南天竺的婆羅門種姓。龍樹天資特別聰明，在很小的時候，聽婆羅門誦讀《吠陀》...
一、吉凶禍福的根源心念 為什麼會有吉凶禍福的現象呢？原來只要我們一動念，我們的心地中就留下印象（種子）。所以...學佛沒有其他伎倆，也沒有什麼訣竅，只是生處要熟，熟處要生，對生的念佛修善要熟練，而對熟習的情愛五欲則要生疏。...仙人山中，微風徐徐，空氣中瀰漫著淡淡的草香味。在樹下靜坐的阿難尊者，思惟佛陀說過的道理：世界上所有的香味，都...
密藏開禪師遺稿
【佛光大辭典】
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【意知三界法及無漏法】 p1210 集論一卷十四頁云：若生長欲界；卽以欲纏意、知三界法，及無漏法。如生長欲界，如是...
修懺要旨
解脫服
法事
本願醍醐妙藥
苦集聖諦
菩薩生地經
菩薩戒有三品別
三念住
捨根
通達轉
明
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
凡夫、外道、二乘人的過失
無論打了多少妄想，我們的心都是清淨的
在家居士的三種戒
出家與在家修行的區別和出家的條件
龍樹菩薩的故事
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師