指極樂淨土之大眾。極樂淨土實無天人之存在，然以順應他方世界之故，存天人之名。其大眾實乃一生補處菩薩，為證得涅槃之妙理者，成就大乘根性，絕無傾動退墮，故稱不動。［淨土論（世親）］ p1333
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東晉僧。月氏人。生卒年不詳。寓居建業，少年出家，棲止於吳之虎丘山。戒行清卓，眾所欽服。東晉孝武帝初，敕請人建...於禪林中，主掌經藏之職稱。又稱知藏、藏司。為六頭首之一。主事者須通義學。藏主為藏殿之主管，掌管禪院大眾之閱藏...【斷界】 p1414 瑜伽十三卷十二頁云：如是修習奢摩他毘缽舍那已；於諸界中而得解脫。見道所斷諸行斷故；名為斷界。...凡二十五卷，另有目錄二卷。明代費隱通容、百癡行元合撰。收於卍續藏第一三九冊。目錄卷首附有序文、凡例、碑文、塔...一無明 二行 三識 四名色 五六入 六觸 七受 八愛 九取 十有 十一生 十二老死 次十一智而辯十二因緣者。...（經名）具名佛為首迦長者說業報差別經，一卷，隋瞿曇法智譯。為首迦長者說一切眾生系屬於業。依止於業，隨自業而轉...（術語）梵語Abhiṣecanī，天竺國王即位時，以四大海之水，灌於頂而表祝意。密教效此世法，於其人加行成就，嗣阿闍...（修法）依此神變之加持力，眾生得蒙益也。言以佛之神變加持法也。大日經疏一曰：神變加持者，舊譯或云神力所持，或...廣義指阿彌陀佛之四十八願；或特指第十八願。當阿彌陀佛猶在因位時，歷經五劫之長時思慮，並參考諸佛所立誓願，乃取...(一)謂道法技術；通於內、外、世、出世之法。無量壽經卷上（大一二·二六六上）：「博綜道術，貫練群籍。」無量壽經...五種供養或六種供養之一，按照世諦來說，目的是拂邪氣，請神靈，若按照第一義諦來說，則是使所修的功德，週遍於一切...勸發菩提心文...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...
淨土宗有兩種：一是專修，一是兼修。 專修者，如印光老法師所教，誦阿彌陀經外，惟念一句阿彌陀佛，念至一心不亂，...一個書生愛上了一個姑娘，起碼到了生死相許的份上了，忽然，姑娘離他而去。這個書生痛不欲生，鬱鬱病倒。家人請了許...
神秘現象不一定是宗教才有，不信宗教的人也會發生，只不過他們把神秘現像當做幻覺來處理。至於一般人對於鬼神的現象...
在我國佛教史上，雖有好幾位人物，由僧尼還俗：例如：朱元璋還俗做皇帝，劉秉忠還俗做宰相，姚廣孝還俗做少師，武則...話說有一天閻羅王召開地獄的幹部會議，商討如何才能讓地獄的人口增加，牛頭首先發言：我會告訴世間的人們沒有天堂，...春天慢慢進入尾聲，夏天正式登場，濕氣重的體質，可以通過用健脾、祛濕功效的湯、粥來調節，除了土茯苓、赤小豆這類...
修行有三個次第。我們看經文。 若能轉物，則同如來。身心圓明，不動道場。於一毛端，遍能含受十方國土。 那麼在因地...
以法身是以心體絕待離緣故；心的體性，這個是真實義，所以，法身亦非空無義，乃有其自體性。所以講真如有其自體性，...
天人不動眾
【佛光大辭典】
| 上篇：天人 | 下篇：天人五衰 |
（人名）Śrllabdha，譯曰勝受。經部論師之名也。西域記五曰：室利邏多唐言勝受，於是製造經部毗婆沙論。...
支曇籥
藏主
斷界
五燈嚴統
十二因緣
業報差別經
灌頂
神變加持
選擇本願
道術
燒香
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
淨土宗修行有兩種方法
姻緣
佛教如何看待神秘通靈
出家人的捨戒與還俗
還有明天
健脾和胃祛濕氣的扁豆
修行有三個次第
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能