指貪慾、淫慾等煩惱魔。乃使人步入邪途之力。楞嚴經有「無令心魔自起深孽」之語。此煩惱之惡魔,能賊害世間與出世間之善法,故又稱心魔賊。[淨心誡觀卷上] p1411
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戒本疏·四波羅夷法:「凡夫妄語,隨緣無量,以罪定名,不出五位:謂波羅夷、僧殘、偷蘭、波逸提、突吉羅也。就此五...(喻)佛說法如雲,普蔭一切眾生,令之清涼自在。...(異類)又曰半天婆羅門。鬼趣之一仙也。釋門正統四曰:曠野鬼並訶利帝母為佛弟子,每食必出生飯者是也。所謂焰口鬼...(經名)常不輕菩薩品之略稱。法華經二十八品中第二十品之名。說不輕菩薩之行事者也。...【同所了名】 p0612 瑜伽八十一卷二頁云:同所了名者:謂共所解想。...梵語 a?va-āsanam。為馬上安置蓮華之台座,屬五部座之一。馬為世間吉祥貴重之物,故於台座中,馬座屬寶部之座。南...(術語)開發本有之佛性,覺知真性之本源也。八十華嚴經六曰:應受化者,咸開覺。地持論曰:平等開覺,故名為佛。...(術語)玄者緇也。被緇衣之流派也。謂僧徒。輔行序曰:津導玄流。...何等剎那相?謂諸行剎那後必不住故。...(一)六群比丘中之前二者。難陀(梵 Nanda)又作難途,跋難陀(梵 Upananda)又作鄔波難陀。 佛世時,難陀等六比丘常...大眾有四。一剎帝利眾。二婆羅門眾。三居士眾。四沙門眾。此諸大眾。聚集現前。同檢問時。名對大眾。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...
問: 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答: 一心不亂這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:制心一處,無事...
問: 法師給眾生治病收費是否合適? 大安法師答: 一個出家人給眾生治病,當然首先還要出於慈悲心,不要把它作為一...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。佛告訴比丘們:人有四種因緣,愛著的程度有輕有重,但一旦起了貪愛心,即遠離解...
我們每一個人的生命,都創造很多很多的業力,當然我們也曾經受了很多的果報,所以因果的相續,是每一個人都有的。現...宮門前,跪著一位身披獸皮的屠夫,希望能謁見阿闍世王,向他請願。 皈依三寶之後的阿闍世王,痛改前非,遵循佛陀的...問: 修行的人過午不食或者日食一餐,那是為什麼? 成剛法師答: 過午不食,就是所說的持齋,齋就是和佛法相應之意...
金剛經者,即有談空,不墮空邊。即空論有,不墮有邊。空有兩泯,真俗不二。生佛一致,事理圓融。行起解絕,直趣覺海...如果有一天,生你養你的兩個人都走了。這世間就再沒有任何人會毫無保留的真心真意地疼愛你了,所以朋友啊,當我們再...
心魔
【佛光大辭典】
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(術語)木叉為戒。三處木叉者,身口意三處之戒也。...
凡夫妄語五位
法雲
婆羅門仙
不輕菩薩品
同所了名
馬座
開覺
玄流
剎那相
難陀跋難陀
對大眾
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經

何謂念佛至一心不亂

出家人給眾生治病收費是否合適

四位妻子的譬喻

放棄自我主導權,真如才會顯現
顛倒的屠夫
為何修行人要過午不食


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師