凡三卷。日本東大寺僧宗性著。建長元年至三年(1249~1251)完成。即婆羅門僧正以下四十二人之傳記,為日本最初之僧傳,延曆僧錄(佚書)亦曾引用之。 p1452
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(一)巴利語 viāna。為心識之主體,即指心。雜阿含經卷三十九(大二·二八六中):「爾時,波旬而說偈言:『上下及...【有對無對法】 p0548 瑜伽一百卷十六頁云:言有對者:謂若諸色,能礙他見,礙他往來。與此相違,名為無對。 ...(雜語)梵語曰翳鍐Evam,指物之詞也。又印可之辭也。資持記上一之一曰:如是者指示之詞。勝鬘寶窟上本曰:印述之辭...又作正遍知海。正遍知,為佛十號之一,意謂佛真正遍知一切法,此「知」如海之深廣無邊不可測量,故以海比喻之。觀無...以法空觀,觀法空之後,所得的真如,叫法空真如,若觀諸法皆空,即得諸法真如。...(術語)十惡業之一。殺害人畜等一切有情之生命也。智度論十三曰:若實是眾生,知是眾生,發心欲殺而奪其命。生身業...【勒那翅奢】 翻調和平。...(一)指凡夫對異性所具有之六種慾望。即:色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。[大明三藏法數卷二十...【四種證預流支】 p0454 瑜伽十四卷九頁云:又有四種證預流支。一、於說法師及教授者,能善承事,無所違犯。二、無...(一)乃開發眾生本有佛性至佛果之戒。此戒以眾生本具之佛性為體。又稱佛性戒、佛乘戒、一心戒、金剛寶戒、菩薩戒。系...梵語 paca-bhojanīya。又作五正食。食物一般分為五嚼食(又作五不正食)與五啖食。五啖食即飯、麥豆飯、麨、肉、餅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...一、修福 (一)福的意義與類別 何謂福?福是指人間富貴壽考,子孫繁盛,身體健康而言。韓非子云:全壽富貴之謂福。...問: 法師,實在難以對惡人和我討厭的人生起真實的慈悲心?對於冥頑不化的惡人,我們堅持嗎? 宏海法師答: 當意識...
著法執的人很多,就會自立門戶,無相,它是一種法,很多人誤認為,他自己是大修行人,夠資格拿起佛陀的鞭子執教,左...
畜生道,人類為了要得到它的肉,為了吃它的肉,往往就是把它的身體給殺害,把它的命給奪去了,或者說把它綁起來,關...天龍寺的夢窗國師擔任七朝的帝師,久受朝廷恩典,更受社會大眾和佛教徒的愛戴。有一天,在入京的途中,經過妙心寺,...
【存養篇】 一、得意淡然 不揚己盛 當我們面對得意的境界時,倘若存心讓別人知道自己有多好,就是一種名利心在作祟...
我們要想求福德的話我們多分是求解脫的,但是我們也求福德,在你迴向的時候,你要特別地迴向。迴向得愈大,功德輾轉...
《大悲咒》為九十九億恆河沙數諸佛所共同讚歎,功德威力無與倫比,是所有法會佛事中都一定會持誦的神咒。 《大悲咒...
日本高僧傳要文抄
【佛光大辭典】
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(術語)愛慾之惑。惑為惑真理之義,此惑不斷,則不能見理。光明文句三曰:八人見地,猶有愛惑。...
識神
有對無對法
如是
正遍知海
諸法真如
殺生
勒那翅奢
六欲
四種證預流支
佛戒
五啖食
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
文珠法師《修福修慧修淨土》
對於冥頑不化的惡人,我們該堅持嗎

真正悟道的人,他有絕對的包容

菩薩戒為何要禁止蓄養動物
在恭敬中求,從生活裡修

晴日集

就這個迴向心,這功德就大了


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師