依時代而異:(一)飛鳥時代飛鳥京之四大寺(推古天皇以後,百餘年間,建都于飛鳥):大安寺(大官大寺)、藥師寺、元興寺(飛鳥寺)、弘福寺(川原寺)等。(二)奈良朝平城京之四大寺:大安寺、藥師寺、元興寺、興福寺等。(三)平安朝之四大寺:東大寺、興福寺、延曆寺、園城寺等。其中,平安朝之四大寺,加上「教王護國寺」(東寺),則稱五大官寺,或五大本寺。[元亨釋書卷二十二、太平記卷十五] p1445
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(流派)Sarvāstivāda,梵名薩婆多部。譯名說一切有部。是於佛滅後三百年之初,上座部中立一部者。爾後犢子部等諸...又作胎藏。指四諦、十二因緣等理法。以母胎保育胎兒,比喻真實之理體具有一切功德,可育持吾人;又以胎兒隱於母體中...(雜語)無著菩薩之著論有五部。對於十支論,故曰五分。【又】五分法身也。...即以飢餓遇王膳(膳)來譬喻小乘蒙佛之授記。法華經授記品(大九·二一上):「如從饑國來,忽遇大王膳,心猶懷疑懼...(術語)謂禪門之宗匠,以古則公案一喝一棒,接得學人也。七帖見聞一末曰:神智云:宗門立理致機關二門,教化機緣。...【三種重障】 p0181 俱舍論十七卷十五頁云:薄伽梵說:重障有三。謂業障,煩惱障,異熟障。如是三障,其體是何?頌...(術語)為惡事之人。無量壽經下曰:惡人行惡,從苦入苦。...子題:根有三種、見聞疑三根、見根、聞根、疑根、三根、根、觸通疑根 含注戒本·十三僧殘法:「謂 根 有三:見、聞...亦名:摩觸女人戒犯緣、摩觸戒犯緣 子題:女境多種隨戒各異、自觸身 戒本疏·十三僧殘法:「具緣成犯有五:一、人女...(名數)四種之蘇陀Śuta味也。法華玄讚六曰:若天得勝,便入非天(阿修羅)宮中,為奪其女,起此違論。若非天得勝...二見者,一有見,二無見。 一、有見 固執實有物之見也,又增益實性之妄見也。 二、無見 固執實無物之見也...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...問: 為何行善,家裡卻常有不好的事情,請問殺生真的會遭到果報麼? 隆相法師答: 當然會有果報,但因果是一個複雜...佛教的三藏十二部經典浩如煙海,博大精深,卷數達二萬多卷、字數達三億之多。現列舉一些各宗各派具有代表性的經典。...
這一念迷情妄動以後,產生了三種相續,所謂的世界相續、眾生相續、業果相續。我們在這一科當中講到世界的相續。這個...以前對於我家來說,過年並不是可喜的事,登門要債的人,往往有好幾個,而且連接來上好幾天,一直要到年三十的夜晚才...
嫉妒心,是指對強於自己、超過自己的人心懷忌妒,是對他人所取得的地位、名譽、成績、進步的不服氣、不友好,有時甚...佛教是一切人類的宗教,不論什麼種族,什麼階級的人,都可以得到佛法的救度。但因人類的根性不一,佛陀為要適應各種...
古印度時,那羅陀尊者在波羅梨國長者的竹林中修行。當時,統治者文茶王鐘愛的皇后不幸逝世,侍臣立即稟報:大王!皇...
學佛的第一步就是要解決人生問題,了生死。了生死的法門很多,八萬四千法門,任何一個法門都能了生死。而在這麼多的...
日本四大寺
【佛光大辭典】
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【勝歸趣】 p1101 雜集論八卷十六頁云:何故此滅名勝歸趣?能為歸趣一切最勝聖性所依處故。由此寂滅、能為歸趣最勝...
根本說一切有部
胎相
五分
王膳
機關
三種重障
惡人
無根
觸女人戒犯緣
四種甘露
二見
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
行善後為何家裡常有不好的事情
各宗派的代表性經典

為什麼會有大海平地呢
聖嚴法師《新年的新衣》

撲滅心頭燃燒的嫉妒火
修福與修慧

拔除心中憂愁之刺


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師