(862~925)五代十國閩王。光州(河南)固始人。字信通。唐僖宗時黃巢為亂,領有閩五州之地,昭宗時為福州武威軍節度使,封琅邪王,後受後梁太祖封為閩王。性儉約,能禮賢下士。致力於佛教之建設,如造佛像、建塔、寫經等事,更能厚遇僧眾,如雪峰義存等,遂造成福建佛教之隆盛。後唐同光三年歿,世壽六十四。子鏻於後唐明帝長興四年(933)稱帝,追尊之為太祖。[五代史卷六十八] p1513
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又作一經三段。乃將一經論分為三部分解釋。一般依該經論內容而作適度之區分者,稱為科文。通常皆分為序分、正宗分、...(修法)為鎮護第宅之不動尊修法也。...【無常滅】 p1052 大毗婆沙論三十一卷十二頁云:云何無常滅?答:諸行散壞破沒亡退,是謂無常滅。此中散壞,破沒,...(術語)以名佛說法華經之實智,是即諸佛之實智也。能證平等之理性,故曰平等。眾生齊得此智慧,故曰平等。法華經見...又作長生錢、無盡財。於寺院內,檀越為親友亡靈,請僧讀經供養之資。又納錢財於佛寺,佛寺以之為常住而保存之,或為...十六特勝,亦名阿那波那念,此翻遣來遣去。言特勝者,從因緣得名。如外道等,並能修得四禪四空,而無對治觀行,故不...(經名)二卷,蕭齊求那毗地譯。設一百喻,喻道法邪正等之事。末結曰:尊者僧伽斯那,造作癡華鬘竟。...【有上法】 p0542 瑜伽六十六卷十三頁云:云何有上法?謂除涅槃,餘一切法。 二解 品類足論六卷十一頁云:...指自性清淨心。亦即根本之處。蓋眾生之自性本來清淨,然為後起之客塵煩惱所污染。得聞聖法之賢者了知此事,即精勤修...又名坐夏,或坐臘,即在夏季的三個月中,僧徒們不得隨便外出,以便致力於坐禪和修習佛法。...數論,梵語 Sājkhya,音譯為僧佉,又作僧企耶;意譯又作數術、制數論。數論學派為印度六派哲學中成立最早者。相傳...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
問曰:天親菩薩迴向章中,言普共諸眾生,往生安樂國。此指共何等眾生耶。 答曰:案王舍城所說無量壽經,佛告阿難,...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有五百位聲聞弟子與上萬名菩薩恭敬地跟隨佛陀,聽法受教。當時,舍衛城有一位善順...
內蒙古草原上有一種鼬鼠,很有靈性,整天忙忙碌碌,不停地尋找著食物,然後把吃不完的食物儲存到洞穴裡。據統計,鼬...1.你為什麼就不能夠象。。。。。。 孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。 應該向孩子講清楚你的...
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。《普賢行願品》 這部經我們站在淨土宗的立場上...黑木耳是最優質天然補血品 一提起補鐵補血,人們往往想起吃動物肝臟。其實,黑木耳才是各種食物中含鐵量最高的,補...
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...
我們再看正修。應該用什麼態度布施才能夠構成波羅蜜。我們把它念一遍。 謂舒言平視,含笑先言。隨對何田,皆應恭敬...
王審知
【佛光大辭典】
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(界名)對佛界之稱。十界中除佛界,總稱他九界曰眾生界。...
三分科經
鎮宅不動法
無常滅
平等大慧
祠堂銀
十六特勝
百喻經
有上法
本源
安居
數論學派
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

何等眾生具備往生淨土的資格

誰是最貧窮的人

是貪慾葬送了它
最好不要對孩子說的十句話

修十大願王為何能往生極樂世界
木耳的補血效果比豬肝高5倍

莫失好時,若失好時則不可救


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚