又名坐夏,或坐臘,即在夏季的三個月中,僧徒們不得隨便外出,以便致力於坐禪和修習佛法。
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各佛教國家內,與佛、菩薩及歷代高僧大德有關之處所及建築物,其遺存今世,足供後人瞻仰憑弔者,稱為佛教遺跡。 (一...(術語)慈悲與智慧完全具足也。...凡二卷。鳩摩羅什等譯於姚秦弘始四年至十四年(402~412)。又稱禪法要解經、禪要經。收於大正藏第十五冊。本經旨在...【菩提分法七位次第】 p1133 大毗婆沙論九十六卷九頁云:已說菩提分法所以;次第今當說。問:何故先說四念住、乃至...【內識】 p0365 集異門論十一卷十一頁云:云何內識?答:若識、在此相續,已得不失;是名內識。...(人名)歸宗之常禪師與南泉之願禪師也。略禪林類集四曰:歸宗常禪師,因剗草次。有座主來參。偶見一蛇過,師逐鋤斷...謂勉強以語言表達無法形容之義理內容。譬如真如為永離言詮、無實可名之妙諦,然為使學人了悟其體義,乃勉強立真如之...凡夫妄計之我、外道之神我、三乘之假我、法身之大我。...又作同異珠。為「獨明珠」之對稱。釋摩訶衍論卷二闡釋真如、生滅二法二門時,共列舉十名,其第九名為「中實」,意指...【缽吒】 唐言縵條,即是一幅[疊*毛](音[月*(蝶-蟲)]),無田相者,三衣俱通縵也。佛法至此一百八十七年,出家...梵語 visajyoga-phala。又作解脫果。五果之一。由慧之簡擇力而斷諸煩惱,遠離有漏法之繫縛,證得擇滅無為之涅槃果位...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
古印度舍夷國(迦毗羅衛國)國王,也就是佛陀的生父淨飯王,平生以正法治理國家,使人民知仁崇義。當時,慈悲年邁的...
婚姻暴力不是現在才有,在中國歷史上,古小說中,都有描述類似的問題。 發生婚姻暴力的原因,有的是因為夫妻其中一...
我們念南無阿彌陀佛,要了解阿彌陀佛跟我們這些眾生是什麼樣的關係?如果這個不能了解的話,就覺得念這句佛號是非常...
起佛號,這就是禪淨雙修--自他俱念。這三種念佛有什麼特色呢? 其實惟念自佛不算是淨土法門,惟念他佛跟自他俱念才...一個乞丐來到一個庭院,向女主人乞討。這個乞丐很可憐,他的右手連同整個手臂斷掉了,空空的袖子晃蕩著,讓人看了很...問: 淨土經典講到,西方極樂世界無有惡趣之實,乃至名字。原因是因為極樂世界諸往生者阿賴耶識中雖然有惡種子存在...
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?《出躍經》 八世間法 此是非顛倒的世間並非到處都是玫瑰,也非盡是荊棘。...我們確實要厭離這個身體啊,沒有一點值得留戀的。我們身體是這樣的肮髒啊,造糞的工具啊。再精美的飲食到了我們肚子...
安居
【佛學常見辭彙】
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(異類)好土功,好戰鬥等,總為無事平穩之害者。...
佛教遺跡
悲智圓滿
禪法要解
菩提分法七位次第
內識
歸南
依詮談旨
四種我
順明珠
缽吒
離系果
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

佛為父親擔棺

婚姻的暴力

阿彌陀佛與我們眾生的關係

惟念自佛不算是淨土法門
幾塊磚的啟示讓殘疾乞丐變成富翁
極樂世界的人惡種子會起現行嗎


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師