指出離世俗人之住處。乃寺院十名之一。［大宋僧史略卷上］（參閱「寺號」2417） p1554
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位於江蘇江寧縣南。山號牛頭山，有兩峰對立，因名天闕，劉宋大明年間，設郊壇於此。又有岩穴，世稱辟支佛窟。永初、...（術語）十真如之一。於第九善慧地證悟之真如。無礙智所依之真如也。在此地得四無礙智，自在得知，故有此名。...（動物）又作瞿支。瞿師羅之略。...（術語）四種天之一。世間之國王，雖居人世，而受享天福，故名之為世間天。涅槃經二十二曰：世間天者，如諸國王。...三千大千世界初始成時，先成色界諸天，次成欲界諸天，次成人及餘眾生界，後成地獄。...乃天台宗指法華以前，華嚴、方等、般若三時所說之圓教教理，以及在法華經（開三顯一）時所說之圓教教理而言。 p217...指在三賢位，未證法性，因惑業故，受三界分段生死身的菩薩。...【染著過失】 p0877 瑜伽七十九卷十頁云：由二因緣，應知染著過失。一者、邪受用故，二者、多雜處故。 二解...（術語）師弟傳道也。注維摩經一曰：聖聖相傳，其道不改矣。十地義記一本曰：昔來相傳。...【有異熟業三時為障】 p0557 俱舍論十八卷六頁云：有異熟業，於三時中，極能為障。言三時者，頌曰：將得忍，不...（雜語）謂上於尊長恭敬供養，下於一切慈愍愛念也。觀無量壽經所謂：孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。即其...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊， 無量壽佛世希有； 能滅無始億劫業， 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
學佛的目的，在於解脫、自在。而不少人，學佛之後，處處受束縛，處處左右為難。這說明，他學佛的方法不對，沒有掌握...
在修行沒有成就前，一定要廣修供養。在唐朝，有位叫悟達國師，他在沒有當國師前，曾經侍候過一個生病的梵僧，他生了...
《法華經》對漢傳佛教來講，意義非常重大，它的重要性包含了幾層意義： 一、天台宗的思想依據 天台宗是以《法華經》...
淨土宗其實在逐漸衰微當中，這是很遺憾的事！念佛人很多，成就的人非常的少。 為什麼？ 有人提倡念佛人不看大藏經典...
在明朝萬曆年間，有一位國師，名號為龍褲（法名已經佚失），俗姓郭，福建漳州人，從小沒有讀過書。出家之後，師父教...問： 仁達大師：您好！我從07年就開始關注正覺寺的每一次建設進度，深受震憾，可惜由於工作和路程原因，一直未能親...1、沒人知道，下一刻自己到底身在天堂還在位於地獄，我們唯一能做到的，就是和平溫雅的接受，然後繼續往下走。 2、...
佛法講諸法無我，在我們五蘊身心裡面，沒有一個常一的主宰叫我。既然我們生命裡面沒一個我，那麼業果消失以後是不是...
出世捨
【佛光大辭典】
| 上篇：出世果 | 下篇：出世益 |
顯加與冥加。加，即加被。佛於華嚴會上，以身、口、意三業神力，或冥或顯，加被法慧等諸菩薩各各說法，故有此二加。...
佛窟寺
智自在所依真如
瞿師
世間天
世界成立次第
二圓
生死肉身菩薩
染著過失
相傳
有異熟業三時為障
敬上慈下
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
學佛的目的在於解脫自在
沒有成就之前，一定要廣修供養
《法華經》對漢傳佛教的六層意義
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