即出離生死苦海之期限。無量壽經卷下(大一二·二七五上):「數千億劫無有出期,痛不可言。」四分律刪繁補闕行事鈔卷上三(大四○·二六上):「行者破戒之人,功德無量,遠有出期。不受戒者,隨流苦海,永無解脫。」 p1561
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巴利語 jhāpeti。又作荼毗、闍毗、闍鼻、耶維。意譯作焚燒。原為印度葬法之一。即焚燒尸體,以藏遺骨之葬法。佛世...【持種依】 p0848 成唯識論十卷五頁云:一、持種依。謂根本識。由此能持染淨法種,與染淨法俱為所依。聖道轉令...(術語)含攝福德智慧二莊嚴之法藏也。教行信證二曰:圓滿福智藏,開顯方便藏。...(術語)又曰聲明記論。舊曰毗伽羅論Vyākaraṇa,新曰毗訶羯喇拏(寄歸傳),毗耶羯刺謫(慈恩寺傳),五明中聲明...【希天施】 p0707 集異門論十八卷二頁云:云何希天施?答:如有一類,希求生天勝異熟果而行惠施。謂我命終,當...子題:上品心 行事鈔·受戒緣集篇:「正明受體。(一、敘由)若至此時,正須廣張示導發戒正宗。不得但言起上品心;...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十七冊。本經敘述五所欲造成之憂患痛苦。內容敘述諸比丘入舍衛城乞食時,逢諸外...(寺名)Nālanda,在中天竺摩竭陀國。菩提道場之大覺寺東七驛,佛滅後鑠迦羅阿逸多王所建,歷代相繼而增建之,遂為...五戒各有五神,合共二十五神,以保護受持五戒的人。...(術語)比丘等五眾死亡時,其遺物別為輕重之二,金銀田園房舍等之重物以之歸入常住物,三衣百一眾具為輕物,以之分...復次一切菩提分法無有差別,皆由五門而得建立,謂所緣故自體故助伴故修習故修果故,如初四念住有五門,所餘菩提分法...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
修行人要修六波羅密。(六波羅密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精進度。五、禪定度。六、智...
居家,主要是針對在家居士,怎樣建設佛化家庭。 居家者應該懂得治家之法,並要做好自己的角色,人是家庭的一個分子...一千多年前,日本有一座古城,城主的小公主長得非常美麗,像秋月般清明柔和,人見人愛;人們心中若有煩惱,一見到她...因果是自然界中最基本的規律。有一個農民在春天的時候,播種一粒冬瓜子,到了秋天的時候,它竟然結出了一個南瓜。你...
中品下生者,這是世善上福凡夫人也。世善,就是他不是修出世間的善法,只是修世間的善法;上福,就是他是一個很有孝...
什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...
淨土法門是釋迦牟尼佛所宣說的,是阿彌陀佛所建立的,也是代表十方三世一切諸佛的悲願的結晶,是阿伽陀藥,現成的中...問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞? 法船法師答: 生病亦不外乎因果,病情由來千差萬別,但可...
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【佛光大辭典】
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(術語)如殺盜淫妄,不待佛制而性自罪,佛准於其本性而制之是雲性戒。其他比丘之戒法,多為持比丘之資格,止世之譏...
茶毗
持種依
福智藏
聲論
希天施
受具戒正受前開導
所欲致患經
那爛陀
五戒二十五神
唱衣
四念住
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

修行人要修六波羅密

在家居士如何充實精神生活
光明皇后
相信因果懺悔罪業

九品往生之中品下生

依他起性、遍計所執性、圓成實性


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師