全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十七冊。本經敘述五所欲造成之憂患痛苦。內容敘述諸比丘入舍衛城乞食時,逢諸外道異學等問彼五陰六色、痛癢、思想、生死、識等苦患之因;諸比丘遂詣佛所請示,佛告以五所欲產生之因緣,併舉事例示其憂患,特以「不淨觀」觀女色之例,勸彼等斷愛慾、入四禪。[開元釋教錄卷十五、貞元新定釋教目錄卷二十四] p3249
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【四諦十六行相】 p0457 瑜伽三十四卷一頁云:由四種行,了苦諦相。謂無常行,苦行,空行,無我行。由四種行,了集...(術語)三道之一。善惡之所作,使人向於六趣,故名為道。勝鬘經寶窟上末曰:造作稱業,通人向於三途,名之為道。智...(界名)對於裟婆之穢土,而謂極樂為淨土。淨土者,清淨之國土也。...【有出離】 p0541 瑜伽八十三卷七頁云:有出離者:謂有犯已;制立如法,還出離故。...【病等相】 p0938 雜集論六卷四頁云:病等相者:謂四大時分壽命變異。由四大乖違、齒髮疏落等,住時勢盡故。...謂將得初禪定時,身中所生之八種感觸。即:(一)動觸,坐禪時,俄而身起動亂之象。(二)癢觸,俄而身癢,如無置身處。...亦名:覓罪相法緣起 含注戒本·七滅諍法:「(七滅諍六,罪處所)佛在釋翅瘦國,時象力釋子,善能論議,得外道切問...(經名)法華經列眾四緊那羅王之一。...(術語)即邪命也。以非法而活命曰邪命。行事鈔上之二曰:破正命者,謂非法乞求,邪意活命,則有五種四種。...1、貪愛的見解。 2、愛與見的二種煩惱,愛是指思惑,見是指見惑。智度論說:煩惱有二種,一屬愛,二屬見。...(術語)背師之說而主張自己之說也。...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...
那麼當我們在聽聞佛法的時候,最好的心態就是把自己當病人。 很多人他為什麼不肯聽經?我看很多人出了家以後,好像...
今天四月初八,是釋迦牟尼佛誕期的紀念日,並且是他的二九五〇年的誕期紀念日,我今天所講的就是這個題目。我們必須...當前命相、風水、地理之學大行其道,相信的人為數不少:遇到事情總要花錢去求卜問卦一番。 那麼,算命為什麼會準確...
我們做善事沒有根,這回做了,下回可能不做,做一做也可能後悔。有這種事嗎?有,還很多。有的道友,勇猛善心一發,...
南無是梵文直譯過來的,音譯。為什麼沒有翻譯一個中文的什麼呢?是由於南無包含多種意思。比如包含恭敬、禮拜、歸命...
我們修行的前提,是一定要去掉我執,使自己的心軟化,來適應外邊的這種氣氛。你的心態柔軟了,你能把握自己的心多一...有的人喜歡個人行善,然後好自己獨吞善果。見別人行善,就生嫉妒心,不但不加以讚歎、支持,還百般進行阻撓,生怕好...
四、納妻相:經云:游於後園,講武試藝,現處宮中,色味之間。 好,我們解釋一下這個納妻相,這個納妻是有一個原因...
所欲致患經
【佛光大辭典】
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梵語 mahā-vīra。為偉大之英雄之意。為佛之德號。因佛具有大智力,能降伏魔障,故稱大雄。法華經從地踴出品(大九...
四諦十六行相
業道
安養淨土
有出離
病等相
八觸
罪處所緣起
妙法緊那羅
破正命
愛見
廢師自立
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

現在很多人為什麼不肯聽經

佛誕節的紀念意義
慧律法師《「運命」而不被「命運」》

供養的時候,天上的宮殿也給你修好了

大安法師博語集——阿彌陀佛名號功德

去掉我執,使自己的心軟化
勸化更多的人來行善


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師