即由三十餘公分長之石榴木或桃木枝削製作成之杖。誦真言加持之,可用以扣打魅女之肩,或擊打病者痛處。用桃木,係源於道家之說,蓋以桃木為百鬼所畏;用石榴枝,則根據止風雨經等密教經軌所載。[摩訶止觀卷八、事物紀元卷八] p1575
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【心不相應行蘊】 p0355 如行蘊中說。 二解 品類足論二卷十五頁云:心不相應行蘊云何?謂心不相應法。此復云何?謂...(術語)於情慾之境浸染愛著,貪慾之煩惱也。智度論十七曰:我得涅槃味,不樂處染愛。...梵語 dharma-rāja。(一)佛之尊稱。王有最勝、自在之義,佛為法門之主,能自在教化眾生,故稱法王。無量壽經卷下(...(術語)多種之愚癡也。楞伽經二曰:外道癡聚。...對「心所法」而言,指六識或八識之心王。楞嚴經卷一(大一九·一○七上):「一切世間十種異生,同將識心居在身內。...即西方阿彌陀佛之異名。為密教五佛之一。密號清淨金剛。其身赤色,住於三摩地印,三昧耶形為蓮花。其四方有四菩薩,...(雜語)Guṇa,譯曰功德。華嚴疏鈔八曰:懼曩此雲功德。梵語雜名作麌囊。...(名數)於眼等之五根,加意根也。據大乘,則第七之末那識名為意根。據小乘,則以前念之意識為意根。此六法有能生六...【毛豎及意尋思】 p0392 瑜伽十八卷八頁云:云何毛豎及意尋思?謂如有一非由自勵,不為活命,捨離居家;然由正信,...(668~752)唐代僧。為牛頭宗第五世智威禪師之法嗣。潤州(江蘇)延陵人。俗姓馬,字道清,故亦稱馬素。唐如意元年...元代僧。四明人。字子庭。寓居嘉定。工畫蘭,尤以詩名,放浪雲遊。著有不系舟集。生卒年不詳。[元詩紀事卷三十四]...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
為什麼供養三寶跟修懺有關係呢?這裡的供養三寶,並不只是為了求福報,而是希望透過供養三寶,生起我們對三寶皈依之...修行,並不只是讓環境更加舒適而已,一般人常會要求生活週遭的條件:房子寬敞、廁所乾淨、燈光明亮。但卻往往不知道...
我生活在一個很美的地方,四面有山,四週繞水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在這樣一個地方,當然不能浪費資源呀...
大家知道《西遊記》裡面的孫悟空,他法力高強,一個觔斗能翻十萬八千里。我跟你們說,雖然是一本小說,但是《西遊記...
慮宜遠,思宜近。我們在做計劃的時候,要有一個遠大的計劃、遠大的目標,但是我們在思、在考慮的時候,要切合實際,...
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隨煩惱二十:言失念者,於諸所緣,不能明記為性。能障正念,散亂所依為業。 失念就是對你所緣的境界不能明明白白地...
怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...
加持杖
【佛光大辭典】
| 上篇:加持自身法 | 下篇:加持身 |
(雜名)地獄中吐火迫害罪人之蛇。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...
心不相應行蘊
染愛
法王
癡聚
識心
觀自在王如來
懼曩
六根
毛豎及意尋思
玄素
祖柏
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

為什麼供養三寶跟修懺有關係呢
慧律法師《心的真相》

心靈在放生中得到昇華

心清淨了,智慧就來了

學道之人,慮宜遠,思宜近

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失念者,於諸所緣,不能明記為性


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