（雜語）Guṇa，譯曰功德。華嚴疏鈔八曰：「懼曩此雲功德。」梵語雜名作「麌囊。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
（儀式）法會之初，為勸請神祇讀般若心經一卷，以拂魔障。...（人名）華嚴宗初祖杜順，寂後現靈於終南山，後人稱曰終南。見佛祖統紀二十九。...【彼領受開示相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云：彼領受開示相者：謂卽於彼，以解脫智，而領受之；及廣為他宣...梵語 rūpa，巴利語同。rūpa 系自 rūp（造形）之動詞語根變化而來，故含有「有形狀」之意。又謂 rūpa 是由 rū（...位於山西太原西南二十公里龍山上。為北齊天保七年（556），宏禮禪師創建。相傳有二童子見此山石，儼似世尊，遂鐫佛...梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵達磨譯。全稱千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...亦名：安居竟自恣 行事鈔·自恣宗要篇：「所以制在夏末者。若論夏初創集，將同期款九旬，立要齊修出離；若逆相舉發...（經名）佛說月明童子經。一卷，吳支謙譯。此經為月燈三昧經之一分。佛對月明童男（即月光童子）說法財二施，及過去...禪門之化導、教化。梁高僧傳卷十一釋玄高章（大五○·三九七下）：「燾舅陽平王社請高同還偽都，既達平城，大流禪化...【不善清淨智】 p0330 顯揚十五卷二十一頁云：不善清淨智，謂有學智。...（名數）於三量加譬喻量也。人生之無常，如水泡之無常，以喻而顯者。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...有一則故事：一個年輕人從家裡到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考驗禪院裡的老禪者。來到禪院，...
人生是苦。 相信絕大多數人都會認可的，因此我們有著許多方法以求離苦而得樂。 但是很多時候人又很矛盾的把這個觀念...
前面的七重因果，是偏重在事相。從因緣上觀察，我們跟眾生是一個母子的關係，事相的因緣多。但這個自他交換，是一種...
已看慣了太陽的東昇西落，月亮的陰晴圓缺；習慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬物的改變；卻很難看淡人間的悲歡離合、情仇...
我們現在做為一個生死業障凡夫，第一件事情就是趕快調整心態，養成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他老人家是怎麼想的...
我們上晚殿主要是念佛，念阿彌陀佛。這樣安排的目的，就是為了求生阿彌陀佛的淨土。念《阿彌陀經》時要誠懇，出聲誦...《雜譬喻經》上記載，以前有只甲魚遭遇枯旱，湖水乾涸，不能到達有食物的水池。這時有只大鶴來到旁邊，甲魚求它幫助...問： 佛教對安樂死有何看法？ 大安法師答： 安樂死說白了就是自殺，是不是這個樣子？用人為的藥物中斷生命，他為什...
懼曩
【佛學大辭典】
| 上篇：瓔珞羯磨 | 下篇：爛脫 |
（雜語）斥散亂之智慧為狂。觀音玄義上曰：若定而無慧者，此定名癡定。譬如盲兒騎瞎馬，必墮坑落塹，而無疑也。若慧...
神分心經
終南
彼領受開示相
色
童子寺
大悲心陀羅尼經
自恣制夏末意
月明菩薩經
禪化
不善清淨智
四量
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
割斷慾望之繩
舍下一分，得一分自在
你不想對立，那就用「自他交換」
請把開心當成一種習慣吧
調整心態養成佛陀的思考智慧
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師