指佔筮之法。在密教中,行者觀自心為月輪或蓮花,於其上觀 (a,阿)字,變阿字為如意寶珠,並使寶珠遍滿法界,其中悉現一切善惡之相,可以知吉凶禍福之秘法。[大日經疏卷四] p1601
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【破他義有三路】 p0936 大毗婆沙論二十七卷八頁云:因明論中,說破他義、有三種路。一、猶豫破,二、說過破,...【一乘】 p0001 顯揚二十卷十一頁云:問:何故如來宣說一乘?答:由六因故。一、卽彼諸法,約無差別相說故。二...梵語 yoga 之音譯,巴利語同。意譯作相應。依調息(調呼吸)等方法,集中心念於一點,修止觀(奢摩他與毘缽舍那)為...(術語)宗門有勘辨之一科。凡於一機一境之處,師家試學者之深淺,學者探師家之邪正者,謂之勘辨。見禪林類集六、勘...(術語)四韋陀也。興禪護國論序曰:四韋之法猶以用焉。...一切有情,不外依食而住。所謂食者,有四種食:段食、觸食、思食、識食也。 一、段食 舊作搏食。以鼻嗅,以舌...行事鈔·隨戒釋相篇:「所發戒數,隨境無量。要而言之,不過情與非情,有無二諦,攝相皆盡。任境而彰,略說則地水火...梵語 ānantarya-karman。指犯五逆罪者所作之業,導致受無間地獄苦果。蓋犯五逆罪者,臨命終之際,必定墮入地獄而無...【名尋思】 p0586 如四尋思中說。 二解 顯揚六卷三頁云:名尋思者:謂諸菩薩、於名,唯見名。 三解 ...【定所行色】 p0808 瑜伽五十四卷十頁云:又定所行色,若依此係定,卽由此係大種所造。又此定色,但是世間有漏...(雜名)又曰賽錢。韓退之佛骨表曰:百十為群,解衣散錢,自朝至暮,轉相倣傚。內典不見散錢之字,蓋散華形如散錢也...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
供僧如供佛,你能至誠懇切恭敬,以清淨心供養三寶,完全沒有分別,沒一點雜念,這個福德就大。反之有數量、有計較的...僧者為眾生之良友福田,所以稱為福田僧,能令眾生植福故。昔日目犍連尊者,為求亡母脫離餓鬼之苦,佛陀告之於 七月...
問: 我是一個虔誠信佛已皈依沒受戒的俗家弟子。我的家裡經常來很多的仙界眾生,還有許多的冥界眾生和有靈性的生命...問: 齋跟素? 夢參老和尚答: 吃素就是不吃葷,不吃蔥、韭、薤、蒜,不吃肉;吃齋不是,齋是過午不食。持八關齋戒...
我們一般講因果,都是講異熟的因果,但下一段就講到因果同時。 也就是說,大乘的因果有二種不同:第一個是漸教的,...清朝的乾隆皇帝下江南,到了鎮江的金山禪寺,由住持法磬禪師作陪,站在山頭上欣賞長江的風光。 乾隆看見江上熙來攘...
王熾(1836~1903年),字興齋,漢族,雲南彌勒縣虹溪人,晚清滇中富商,被稱錢王。作為晚清赫赫有名的巨商之一,王...省庵祖師曾經寫一封信給茅靜遠居士,師對茅靜遠居士這樣說:你雖然作世間一些小善,是非常好的事,但是你沒以生死大...
占察
【佛光大辭典】
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(術語)涅槃之覺體,本來不可思議,故謂之元妙。楞嚴經六曰:覺海性澄圓,圓澄覺元妙。吳興云:真覺之性,譬如大海...
破他義有三路
一乘
瑜伽
勘辨
四韋
四食
發戒數量
無間業
名尋思
定所行色
散錢
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經

有多大智慧,就得多大的解脫
如何供養出家人

現階段你還無法度仙界冥界的眾生
哪些供品不能吃

因果同時,念佛當下成佛
在名利的海上航行


如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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虛雲老和尚
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