一個由眾多極微分子合成的有形物質,如世界是由無數的微塵集合而成,世界稱為「一合相」,人體是由四大五蘊合成,人身也是「一合相」。
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【有行般涅槃補特伽羅】 p0561 瑜伽二十六卷六頁云:云何有行般涅槃補特伽羅?謂彼生已;發起加行,作大功用;...【近住律儀得受者】 p0821 俱舍論十四卷十三頁云:為唯近事得受近住?為餘亦有受近住耶?頌曰:近住餘亦有,不...為仁王般若波羅蜜經卷上序品所揭舉之三種假觀之名,天台宗乃進一步詮釋之,即:(一)法假虛實觀,為色陰之法。(二)受...【滅真是滅】 p1213 法蘊足論一卷二十一頁云:云何名為以無量門正為開示滅真是滅?謂正開示卽上所說愛、後有愛、喜...(人名)梵名Vikramāditya,亦譯曰力日。為印度阿逾闍國之王。笈多Gupta王朝之始祖也。滅當時割據各地之諸王國,而...謂燈能破暗,以喻菩提之心,能破煩惱之暗。華嚴經載,譬如一燈入於暗室,百千年暗,悉能破盡。菩提心燈亦復如此,一...為密教所說初地淨菩提心之修行位。又稱佛樹王牙。牙,即芽。蓋眾生皆有佛性,故未經修行之前即有菩提心,是為本有之...意即不淨之手指。指左手無名指、小指。印度之習俗,如廁後以左手無名指、小指洗淨,故稱觸指,忌觸及食器。入眾日用...(界名)又曰婆羅尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vaśavartin,六欲天之第六。智度論曰:婆舍跋提,秦言他化自...【於一切法得自在轉】 p0750 世親釋十卷九頁云:於一切法得自在轉者:由得神通於一切法,自在而轉。以諸如來,...梵語 ksuma。又作菆摩、須摩、芻摩迦、蘇摩、讖磨。即麻衣。慧琳音義卷三十一(大五四·五一四下):「芻摩衣,上測...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
自達摩大師到中國,唯說一心唯傳一法,以佛傳佛不說餘佛,以法傳法不說餘法。法即不可說之法,佛即不可取之佛,乃是...
若知諸義唯是言,即住似彼唯心理。便能現證真法界,是故二相悉蠲除。體知離心無別物,由此即會心非有。智者了達二皆...
一旦無常到,方知夢里人;萬般帶不去,只有業隨身。 我們前面花了大概兩堂課的時間來學習業果,這一段就是它的總結...如果你想走出常規,放鬆心情,以積極的心態開始每一天,那就很有必要以自問的方式開始一天,這些問題會給我們帶來力...一天晚上,我去看望一位遭人誣陷的朋友,吃飯時,朋友接了個電話,我聽出來是有人要告訴朋友誣陷他的人是誰,朋友說...問: 信佛以後吃長素,家人反對怎麼辦? 成剛法師答: 這個前兩天我給大家講了,我們佛門弟子要想出苦得樂,自利利...一個人的幸福除了他自己的努力以外,還有他各方面因緣的果報成熟。各種善業的累積促成了他現在的福報。我們如果是一...
【糞掃衣】,就是到垃圾堆去撿破爛的布料,然後呢拼湊而成糞掃衣。有的呢是到埋死人的地方,死人或者爛了,把那個衣...
一合相
【佛學常見辭彙】
| 上篇:一迴忌 | 下篇:一說部 |
聖人是無為的人,無為的人所受的生死,叫做無為生死。...
有行般涅槃補特伽羅
近住律儀得受者
三假觀
滅真是滅
超日王
一燈
佛樹牙
觸指
婆舍跋提
於一切法得自在轉
芻摩
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

但能如是直下頓了,不為三世所拘繫

要破執著,必須先破你的分別

留點福報在臨終時用
每天問自己的十個問題
學會忘記
信佛後吃素,家人反對怎麼辦
心懷嫉妒,必定也反噬自己


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