為六種拳印之第四。又作二手拳、內掌拳。指向內相叉拳合掌。即十指叉手為拳,右指加於左指之上,而於掌內相叉。[大日經疏卷十三](參閱「六種拳印」1304) p1239
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指經、論、釋三者。經為佛陀所說之教法;論為印度學者祖述(或解釋)經所說者;釋則闡釋經論之深義,而由中國或日本...(術語)Namoārya,又作南謨阿梨耶。譯曰歸命聖者。仁王經道場儀軌曰:那謨此雲歸命,阿哩也。此雲遠離惡不善法,...一謂一理,即是所通;門謂正教,即是能通。蓋譬佛所說一乘之教,則能通於實相之理。[妙法蓮華經卷二譬喻品] p54...(術語)又曰二夾侍。觀音勢至二菩薩也。見觀無量壽經。...子題:轉報、輕受、粗業、繕造 行事鈔·懺六聚法篇:「若論事懺,屬彼愚鈍。由未見理,我倒常行,妄業翳心,隨境纏...子題:不學罪通漸頓、無知罪唯局漸、不學結吉羅、無知罪重輕、不學罪出處 行事鈔·持犯方軌篇:「(一、正明漸頓)...梵名 Pīlusāra 之音譯。意譯作象堅山。或謂婆字系裟字之誤。據雲此山之神作象形,故譯作象堅。據大唐西域記卷一所...【苦法智】 p0841 雜集論九卷二頁云:苦法智者:謂忍無間,由此智故;於前所斷煩惱解脫而得作證。所以者何?先...五輪三昧之一。乃由修禪定而得之功德。水具有潤漬生長、體性柔軟等二德。修行者於地輪中,若證水輪三昧,即發諸禪種...(物名)齋後之說法謂之噠嚫。其供物謂之嚫物。...(人名)Bodhideva,譯曰覺天。為婆沙四評家之一人。俱舍光記二十曰:梵雲勃陀提婆,勃陀名覺,提婆名天。舊云佛陀...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
眾生的心是很複雜的,實際慢慢地就能體會到,不管我們來上課學習,或者到念佛堂去念佛修行,慢慢這個心要把它變得單...
有一個成都的知府,叫張乖崖的,他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人,叫紫府真君,招呼他。他正跟這個紫府...問: 如何度化家人? 慧律法師答: 從你的行為做起:把你的個性改變得溫文儒雅、謙卑、謙恭,對家人更好,讓他(她...
古人說:若人識得心,大地無寸土。可見心量廣大,心能包括一切。有句話叫做心包太虛,量周沙界。又有經典上講:心外...過去佛陀在王舍城的靈鷲山說法時,摩竭國阿闍世王統領著五百個小國;其中,越只國生活富樂,出產許多珍寶,但因不順...
成功是人生中常時縈懷,不經意就自然浮現的字眼與期盼。對多數人來說,成功指的是財富,但就某些人而言,則是聲望地...
曇鸞(476-542),是南北朝時代北魏的一位佛教高僧,號為神鸞。他根據中國的國情,把印度佛教的淨土思想,進行解釋...
阿彌陀佛叫萬德洪名。一切功德凝聚的實相德能,凝聚在這個假名裡面音聲符號裡面。既然這個名號是無盡的寶藏,我們就...
內縛拳
【佛光大辭典】
| 上篇:內緣 | 下篇:內齋 |
據傳法正宗記卷一載,釋迦自知化期已近,乃付首座弟子大迦葉以清淨法眼及金縷僧伽梨衣,隨後即往拘尸那迦羅城娑羅雙...
經論釋
那謨阿哩也
一門
阿彌陀二脅侍
事懺
不學無知罪分位別解
比羅婆洛山
苦法智
水輪三昧
嚫物
勃陀提婆
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

何曾生過,又何曾死過

服務大眾,神人共欽
如何度化家人

觀心的下手功夫
越只國不可攻伐之因緣

獲得真正的圓滿成功

曇鸞大師的念佛說


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師