乃古代印度外道所執六十二種錯誤見解中之四種「常見」。又作遍常論、四遍常見論。此類外道依據過去及現在之事實而執於「我為常住」之見解。成唯識論述記卷六末記載四遍常論：(一)以禪定之故，能憶念過去二十成壞劫之事，彼便執著我與世間皆為常住不壞。(二)以禪定之故，能憶念過去四十成壞劫之事，彼便執著我與世間皆為常住不壞。(三)以禪定之故，能憶念過去八十成壞劫之事，彼便執著我與世間皆為常住不壞。(四)由天眼之故，能見諸有情之死時、生時諸蘊之相續流轉，然不能如實了知諸行之剎那生滅，彼遂執著我與世間皆為常住不壞。［瑜伽師地論卷六、大乘義章卷六］（參閱「六十二見」1241） p1788