又作四種十重心。日僧空海根據大日經、菩提心論等,將眾生髮菩提心之過程分為十種類型,稱十住心,成為日本真言宗之重要判教,其後歷代宗師每就其要旨而創立新說。新義真言宗僧宥快於所著秘藏寶鑰鈔卷上,將十住心分為豎、橫二種,豎、橫又各分二種,合為四種,故稱四種十住心。豎十住心分為顯密合論十住心與真言行者十住心(又作心續生十住心),橫十住心則分為曼荼羅種姓十住心(又作五種三昧道十住心),與普門萬德十住心。(參閱「十住心」431) p1793
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梵語 sajbhoga-kāya。三身之一,四身之一。指圓滿一切功德,住純淨之土,恆受用法樂之身。諸家對受用身之解釋各異...羯磨疏·集法緣成篇:「諫助破僧者,當諫破主、伴助不同,反諫法僧,令息曉喻。故設斯法,令絕外援,所以主伴分二也...【第五地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第五地菩薩、當言何相?答:當言超過一切世間智故;超過一切...(雜名)稱真言兩部不二之灌頂水也。不死者,甘露之譯也。大疏五曰:明日當貽內不死甘露,皆令充足也。演奧鈔十一曰...(1920~)湖北當陽人。中央警官學校畢業。曾任警官學校教官、佛光山叢林大學教授。氏除佛學外,又擅長書法、易學。...為日本真言律宗總本山。位於奈良市西郊。乃南都七大寺之一。又稱高野寺、四王院。天平神護元年(765),奉稱德天皇...(術語)Pravāsanīya,律中刑罰之名。犯了四波羅夷罪,當加滅擯之罰者。行事鈔資持記上一之四曰:應擯者,應猶當...【小三摩地】 p0235 瑜伽十二卷十頁云:復次云何小三摩地?謂或由所緣故小。觀少色故。或由作意故小。小信,小欲,...亦名:正食 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,若飯、糗、乾飯是正食,堪飽足故名足食。」(事鈔記卷二三·三七·二○)...(名數)在家與出家也。智度論七曰:此中二種菩薩,居家出家。善守等十六菩薩是居家菩薩,(中略)慈氏妙德菩薩等是...(譬喻)石女之兒,非有之譬也,如言龜毛兔角。維摩經觀眾生品曰:如空中鳥跡,如石女兒。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
世尊釋迦牟尼佛告訴我們,在這個無邊無際的法界中,生活著無量無邊的生命,而且這些生命皆有佛性,終能成佛。這些生...人有短,切莫揭。這是當人,你看到人有短處,你要懂得要愛護他。人都有自尊,人都有面子,你不可以揭他的短,讓他很...
子女對父母的情,經常是薄如紙張,他們有需要時,認為父母給他們是理所當然的,而他們付給自己的子女也認為是應該的...
問: 五逆加上謗法,不能往生。這是否意味佛的慈悲不夠普遍? 大安法師答: 在阿彌陀佛的第十八願談到十念必生我國...
惡口的異熟果報是墮落三惡趣中。 往昔佛在世時,尊者滿足去餓鬼界,當時看見一個餓鬼,形貌丑陋,令人汗毛豎立。這...紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。滾滾紅塵中,人往往被境界浪花裡的是非曲直打得...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫,每天就是在妄想雜念堆裡面過日子,這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理,...
汝年已六十五,戒受過兩次,尚未吃素。是只知肉之味美,而不知肉之禍烈。吃時雖好,試思還時之苦,當不能下嚥矣。今...
四種十住心
【佛光大辭典】
| 上篇:四種十二因緣 | 下篇:四種三昧 |
指四重罪與五逆罪。四重罪即殺生、偷盜、邪淫、妄語。五逆罪於小乘所說為害母、害父、害阿羅漢、噁心出佛身血、破僧...
受用身
諫助破僧法
第五地菩薩相
不死甘露
張廷榮
西大寺
應滅擯
小三摩地
足食
二種菩薩
石女兒
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

墮落到畜生道的業因
人有短,切莫揭

真正的大孝報恩

五逆謗法不能往生,是否意味佛的慈悲不夠普遍

惡口罵人的種種可怕報應
慈忍治瞋恚

妄念是病,佛號是藥


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師