謂世尊從成道時起，至說法華經為止，凡四十餘年間，在法華經以前所說諸經皆為方便權教，未顯真實，至說法華經時，始宣說真實之教。（參閱「四十餘年未顯真實」1646） p1938
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又作安隱。即安樂而平穩無事之意。若達到不為任何煩惱所惑之境地，而身安心穩，猶如涅槃般之寂靜無為，五濁不障者，...【不苦不樂俱行法】 p0340 品類足論六卷十四頁云：不苦不樂俱行法云何？謂若法、不苦不樂受相應。...【猛利樂欲】 p1036 瑜伽二十八卷六頁云：云何猛利樂欲？謂如有一，於上解脫，發生希慕。謂我何時當於是處，能具足...亦名：隱律師 行宗記·釋十三僧殘法：「［隱律師］即高齊曇隱，依光師（慧光律師）學律，撰鈔四卷。」（戒疏記卷八...（名數）一、多世界置一塵無礙用。二、一塵現多佛剎無礙用。三、眾海水置一毛孔往返十方不嬈眾生無礙用。四、多世界...1、依小乘的說法，阿羅漢惑業已盡，生死已了，但身體尚在，名有餘涅槃，或有餘依涅槃，言其生死之因雖盡，但還餘有...（雜語）曹洞宗開祖洞山禪師之所設。以真理立為正位，以事物立為偏位，其偏正二位作交互，以質學者之修證。曹山嗣洞...指無量義經、妙法蓮華經、觀普賢菩薩行法經等三經。即：(一)無量義經，全一卷，蕭齊曇摩伽陀耶舍譯。此經旨在說實相...指物之初起。又作發處。或指激揚鼓動他人。注維摩詰經卷二（大三八·三四四上）：「欲令其顯維摩詰辯才殊勝，發起眾...（公案）僧問如何是雲門一曲？門云：臘月二十五。見會元十五雲門章。...（名數）觀四諦一諦各有四種之行相，合為十六行相。 ┌苦：（觀此身是苦） │空：（觀...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...
閑居之地， 指視昭然， 吾雖掩之甚密， 文之甚巧， 而肺肝早露， 終難自欺， 被人覷破， 不值一文矣，烏得不懍懍？...問： 如何救度疾病的眾生？ 慧律法師答： 有兩種角度：第一是看中醫，把身體調過來；第二念佛、持咒有時可以改變。...
妄心它沒有自體，那怎麼攝呢？妄本無體，云何可攝？他就解釋說，斷除妄心主要就是不取，就是我們說的要不隨妄轉的意...戒就是規矩，要預防非份的念頭，不該有的觀念不要產生，不該有的行為、不該說的話、不該做的事、心中不該留的念頭，...
昔日，佛陀與五百位比丘於迦毗羅國的闇婆梨果園弘法度眾。當時，舍利弗與目犍連尊者在結夏安居後，率領另外五百位比...
從前有一個小國家，國王有三個王子。有一天，國王和皇后帶著三位王子出去玩，當國王和皇后在行宮休息時，三位王子自...
【爾時。惡毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等諸鬼王。其數無量。在閻浮提。或利益人。或損害人。各各不同。然是業報...
受人羞辱、親人離世、三餐不濟，因而煩惱，這是合理的。 情緒化，胡思亂想而生煩惱，為非理煩惱。人之煩惱，十之九...
未顯真實
【佛光大辭典】
| 上篇：未離欲者 | 下篇：末上 |
（術語）不犯十惡，則謂之十善。天台云：十善有二種：一止二行。止則但止前惡，不惱於他。行則修行勝德，利樂一切。...
安穩
不苦不樂俱行法
猛利樂欲
曇隱
十神力無礙用
有餘涅槃
五位君臣
法華三部經
發起
雲門一曲
四諦十六行相
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
閑居之地是非多，如何才能不畏人間輿論
如何救度疾病的眾生
這個就是斷除淫機的方法
獵人與老和尚
成就九法得道果
王子舍身飼虎的故事
做一滴滴好事，不要認為沒有人知道
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師