指演說正法之身。為密教三種輪身之一。與自性輪身、教令輪身等相對。即自如來之自性身生出之菩薩,以正法廣度眾生,脫離煩惱惡業。輪,為摧破惡敵之利器,故以輪身比喻之。據理趣釋卷下載,毗盧遮那佛轉四種法輪,即金剛輪、寶輪、法輪、羯磨輪等。據仁王護國般若波羅蜜多經道場念誦儀軌卷上載,五菩薩依法輪、教令輪而現身,法輪身乃所修行願報得之真實身。秘藏記列舉五佛各自之正法輪身,即般若菩薩為大日如來之正法輪身,金剛薩埵為阿閦佛之正法輪身,金剛藏王為寶生佛之正法輪身,文殊菩薩為阿彌陀佛之正法輪身,金剛牙為不空成就佛之正法輪身。(參閱「三輪身」680) p1995
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(動物)Sāiasa Kāraṇḍa(Dual),二鳥名。麗本之涅槃經三,作娑羅娑鳥迦鄰提。宋,元,明三本之涅槃經三,作...即有關修行僧衣、食、住、行之細則戒法。全稱眾多學法(梵 sajbahulāh ?aiksa-dharmāh)。又作眾學戒法、眾學法。...即每月五日,早課諷經之後,於韋馱天尊像之前,諷誦般若心經、消災咒等迴向,稱為韋馱天諷經。[瑩山清規卷上月中行...(名數)一,常住常住僧物,又曰局限常住僧物。約於界限而不通於餘寺。恆供別住之僧之僧物也。二,十方常住僧物,又...禪林用語。原指用紫色薄絹所作之羅帳,垂掛於高官貴人之居處。於禪林中,轉指向上之一關,用以表示主人公、君主之所...【菩提流支】 又作菩提留支,譯曰道希,北天竺人,北魏宣武帝時來到洛陽,翻譯經典。永平元年,與勒那摩提合譯《十...(人名)婆沙四評家之一。俱舍光記二十曰:音聲妙故名曰妙音,梵雲懼沙,舊云瞿沙,訛也。...【剎那滅】 p0798 此種子六義之一。成唯識論二卷十三頁云:一、剎那滅。謂體才生,無間必滅。有勝功力,方成種...亦名:對首說戒法、三語說戒 隨機羯磨·諸說戒法篇:「對首說戒法。佛言,若一比丘住處,於說戒日,當詣說戒堂掃灑...懷海,福州長樂人,依潮陽西山慧照出家,從衡山法朗受具戒。後往廬江(今安徽廬江縣)浮槎寺閱藏經多年。他聽說馬祖道...梵名叫做摩訶毗盧遮那,摩訶是大的意思,毗盧遮那是日的意思,故華譯為大日。又毗盧遮那是光明遍照的意思,故又名為...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...佛陀時代,有位國王名叫和默處,由於他的國家地處偏僻邊境,所以從來都沒有見過佛陀、也沒有聽聞過佛法。這位國王一...
感應有四種:顯感顯應、冥感冥應、顯感冥應、冥感顯應,它有這四種。這四種是談我們宿世的善根和今生的情況。 顯感...
若如大火能燒盡一切執著,不僅對有為法不應起執著,對無為法亦不應執著,金屑雖貴,落眼成翳,在講般若中沒有一點兒...
這個地方講到譭謗《法華經》。譭謗《法華經》等於是斷了三寶的種子。當然,譭謗《法華經》的罪是有輕重差別,雖然同...
前面那品,我們講過,人臨命終的時候,不問他有罪無罪,如果在他臨命終最後那一念能夠念佛的名號,或者念菩薩的名號...
信仰,就是相信人生中有一種東西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的東西,值得為之活著,必要時也值得...問: 如果佛性本俱,是過去本俱,是現在本俱,還是未來本俱?還是本來如是,只因一迷一想之間就墮落邊離,而失佛性...真有亡靈嗎?當然。 超度有用嗎?是的。 有時候我們會碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風,便可...
正法輪身
【佛光大辭典】
| 上篇:正法壽 | 下篇:正法橋 |
(雜語)一見而分銖兩之微,言人之機敏也。碧岩第一則垂示曰:舉一明三,目機銖兩。方語曰:一見即知輕重。...
娑羅迦鄰提
眾學
韋馱天諷經
四種僧物
紫羅帳
菩提流支
妙音
剎那滅
說戒對首法
懷海(720—814)
大日如來
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
國王殺生為佛所阻

感應有四種

「遠離顛倒夢想」中的四種顛倒

如何判斷譭謗《法華經》罪報的輕重差別

在醫院往生沒有道友助念怎麼辦


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