(譬喻)凡夫認虛為實。如癡猴捉水中之月。止觀一曰:「癡猴捉水中月。」
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【獄卒非有情數】 p1296 大毗婆沙論一百七十二卷七頁云:問:諸地獄卒,為是有情數?非有情數耶?若是有情數者;彼...(雜語)問答往來,謂之廝禪。廝者相也。大慧書上曰:將心意識記取遮杜譔說底,卻去勘人一句來一句去,謂之廝禪。...(雜語)佛之尊稱。佛號能仁,又為法王,故稱曰仁王。【又】仁王經之仁王,指十六國國王而言。...巴利名 Cūlavajsa。又作小王統史。錫蘭有關王朝與佛教之編年史,為大史之續篇。錫蘭學者原將大史與小史合編,統稱...(雜語)僧徒和樂之園林。又禪院之叢林,叢森譬眾之多。...(雜名)野狐之精靈,變幻誑人者。傳燈錄十二(潭空章)曰:有尼欲開堂,師曰:尼女家不用開堂。尼曰:龍女八歲成佛...(流派)謂勝論師所立十句義之宗旨。...【四十八心】 p0438 品類足論四卷六頁云:有四十八心。謂見滅所斷邪見相應心,見滅所斷疑相應心,見滅所斷邪見疑相...(譬喻)根器,器量等。人之根性譬如物,謂之器。法華經提婆品曰:女身垢穢,非是法器。名義集二曰:五道非成佛器,...(書名)四卷,唐智儼集。略雲華嚴孔目章。又單曰孔目章。就舊華嚴經隨難別解者。...(雜名)或云九孔、九入、九瘡。兩眼兩耳兩鼻口大小便之九穴也。...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說雨寶陀羅尼經...問: 現在的藏傳佛教很興盛,修行很有次第。漢傳顯宗好像沒有很系統的一個培訓課程指導修行,這個事情法師您怎麼看...
二棄瞋恚蓋:瞋是失佛法之根本,墜惡道之因緣,法樂之怨家,善心之大賊,種種惡口之府藏。 首先智者大師先解釋這個...在我們的生命過程中,心中諸多的煩惱現象,總是圍繞著「我」在打轉。為了「我」,總是覺得不滿足、不自在,經常渴望...
在一個父母離異、舅舅癡傻、爺爺病痛大半生、奶奶跳樓自殺的家庭裡長大,我的生活始終籠罩著濃重的陰雲。在家人的共...現在在中國談起佛教,常常會受到別樣的眼光。反應常常會是那是迷信、太消極,太保守.把佛教作為智慧之學,最起碼作...
隋大業年間,佛陀在維耶羅國(在今日中印度)時,其所停留的地方,名為樂音。 當時有一位貧窮的老母來請示佛陀,說...
關於重受的問題: ▲《業疏》云:若准《多論》,不得重受。 在《薩婆多論》中,規定是不能重受的。如南傳、藏傳的系...
蕅益大師開示我們,學道之人要真實具足剛骨。什麼是剛骨?用蕅益大師的原話來講就是,我們的道心不被情慾牽,不被熟...
癡猴
【佛學大辭典】
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【自知】 p0595 集異門論十七卷四頁云:自知者:謂正了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若捨若慧,若教若證,...
獄卒非有情數
廝禪
仁王
小史
禪林
野狐精
食米齋宗
四十八心
器
華嚴經內章門等雜孔目
九流
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
漢傳顯宗有沒有系統的修行次第

發脾氣的時候不要講話
聖嚴法師:沒有一個不變的「我」

在「不幸」之中獲得覺悟的機會
國人對佛教誤解有多深

佛世樂音老母

戒法是否允許重受


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚