於經題之下論述一經之深義者,即稱玄義分。如唐代善導之觀無量壽經疏四卷中,即有一卷為玄義分。該書為觀無量壽經之註釋書,內容分為玄義分、序分義、定善義、散善義等各一卷。玄義分,乃總說觀無量壽經之要義,兼破諸家之謬解;後三分始就經之文句,一一解釋。其中,玄義分首先於卷首揭示發願歸三寶偈,次分序題、釋名等七門玄義,以論釋觀無量壽經之旨義。(參閱「觀無量壽經疏」6968) p2032
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(衣服)五條袈裟之小者。禪家之掛絡是也。...(1185~1231)宋代北邊金國之佛教學者。弘州襄陰(河北陽原)人。名純甫,字之純,以號行世。舉經義進士,官尚書右...【有三種人其恩難報】 p0559 大毗婆沙論六十六卷八頁云:一者、有人為他說法,令舍家法,趣於非家,剃除鬚髮,...(傳說)面如弓背,朝東西南三向灣,直八十一里,後如弓弦,坐北,劍樹為城,台高四十九丈。刀山為坡,砌就六十三級...心身的別名。魂是心識,有靈用但無形;魄是有形的身體,是心識的依處。...(一)謂佛、聖人、僧三種為敬田;和尚、阿闍黎、父、母等四種為恩田;救濟病人為病田,又稱悲田。此八種,皆堪種福,...(經名)此經世有同名三本,文各不同。皆偽經也。開元錄十八疑惑再詳錄曰:經引丁蘭董黯郭巨等,故知人造。然圭峰靈...行事鈔·尼眾別行篇:「安置儀式。應在二眾各結界內,長鋪兩席,使中央空二三尺許,令申手相及。諸本法尼多者,兩處...【俱盧舍】 p0926 大毗婆沙論一百三十六卷四頁云:卽五百弓,成摩揭陀國一俱盧舍;成北方半俱盧舍。所以者何?...為華嚴宗所歸納之四種緣起思想。華嚴宗之教理系以「緣起」為主,而於所判立五教之中,除頓教外,分別各說一緣起,即...(術語)觀經所說三心之一。願以所修之善根功德迴向極樂淨土而生於彼土之心也。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
一個人修行佛法的過程,大概都需要經過四個階段,我們可以簡單地概括為:結緣、正見、正修、正行。 正見對一切生命...我們常常為一些應當迅速忘掉的微不足道的小事所干擾而失去理智,我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭,然而我們...
你勸勉他人修淨土,有個前提,你必須自己有堅定不移的信心。你自己都沒有信心,你是很難勸別人的。而且你有信心,你...這個宇宙、這個世界跟我是一體,這個心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就沒有委曲,就沒有詭詐...
所謂持名,就是執持名號,一心不亂。 要達到一心不亂,當然是從執持名號下手。執持就是把東西抓住了。比方說我抓住...業力與輪迴 一、業的定義 古印度語稱為竭摩,梵語(Karma),巴利文(Kamma),中文翻譯為業。業有三種含義:一者、...
往昔,盧留城的王軍王被佞臣所惑,因而惡逆無道。一日,王軍王在路上看到迦栴延尊者坐禪入定,便心生惡意,自己先取...
在我的一生中,有不少人無數次問過這些問題。一個做了幾十年醫生的人,如果沒有宗教家的仁慈懷抱,有時真會厭惡自己...
玄義分
【佛光大辭典】
| 上篇:玄義 | 下篇:玄路 |
(術語)迷惑轉倒之情念也。凡夫不能認識萬有之實相,執有為無,計虛妄之假相為有,妄念不絕也。轉變無常不可依,譬...
小五條
李屏山
有三種人其恩難報
望鄉台
魂魄
八福田
父母恩重經
本法尼安置儀式
俱盧舍
四種緣起
迴向發願心
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

修學佛法需要經過的四個階段
學會不在意

勸進行者的四種功德利益
心正直,外面世界就沒有委曲

持名念佛如何達到一心不亂
廣超法師《佛學基礎知識》

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